“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”中的“千里”不能改成“十里”的原因

明代杨慎《升庵诗话》云：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作“十里”，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”
清人何文焕《历代诗话考索》反驳说：“千里莺啼绿映红”云云，此杜牧《江南春》诗也。升庵谓“千”应作“十”。盖“千里”已听不着，看不见矣，何所云“莺啼绿映红”耶？余谓即作“十里”，亦未必听得着，看得见。题云《江南春》，江南方圆千里，千里之中，莺啼而绿映红焉；水村山郭，无处无酒旗；四百八十寺，楼台在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而名曰《江南春》。诗家善立题者也。”

千里”是对广阔的江南的概括。千里南国，听到的是悦耳的黄莺鸣啭，看到的是悦目的红花绿叶。春之声此起彼伏盈于耳，春之色万紫千红扑面来，把江南春色渲染得如火如荼。小小村落水环绕，座座城郭山掩映，村村镇镇酒旗迎风招展，是一种大气、张扬，颇有豪气的美。若十里则意境全无，味同嚼蜡，小气而狭隘。

千里是夸张的手法，夸张范围之广。改成十里，变成了写实，没有美感了。

千里当然能改成十里，但是千里运用了夸张的手法，更能体现意境，十里就没有这个效果了，因此千里要比十里好的多，使人才用了千里吗。

千里是夸张的手法.更能体现意境..