《凡卡》里信里写的话为什么只写一个前双引号？

因为信没有写完

“你好……

“真棒

“漂亮--

“再见”

文体格式就是这样，第三人称来写出信的内容

因为第11自然段信的内容还没有完，到了第12段才是信的另一段，所以11段没双引号。
这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的 悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。
文章是按写信的过程记叙的。开始叙述圣诞节前夜 凡卡 趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回 到乡下去，并回忆了乡下生活的两个情景（一是爷爷守夜的情景，一是过圣诞节的情景）；最后写凡卡把写好的信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中 看见爷爷正在念着他的信。课文以凡卡的梦结尾，暗示了他愿望的破灭，给人留下深刻的思考，激起人们对凡卡的深切同情和对黑暗社会的愤怒。

　　提问者的意思应该是，信里一处说了几段话，但后引号只在最后一段出现，而前引号则在每段开头都出现一次。
　　双引号有一种重要的使用规则，就是：
　　不管说话人说的内容多与少，后引号只有一个。而前引号则不同，当一个人的话语一次说完，就用一次；如果话语分若干段落来说的时候，则前引号在每一段开头出现一次，表示说话人的话还在继续。
　　例如《寡人之于国也》里面，孟子的回答：
　　曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
　　“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死
　　无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
　　“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之
　　家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
　　“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”
　　以上例子里，