有人称顾城为“唯灵浪漫主义诗人”，那么什么才是“唯灵”呢

唯灵论在哲学范畴中有时被作为理想主义的同义词所使用
号称“童话诗人”的顾城（1956-1993），在他37年并不算太长的人生中，以他的诗歌和他的行动，度量了一个理想主义者在走出俗世的情形下，可能抵达的最远里程。
　　这个被舒婷（朦胧诗派的代表诗人之一）称为“童话诗人”的天才人物，以他那不泯的童心，既爱幻想而又敏感忧思的气质，用心灵和诗情建造了一座与尘俗对抗，充满温情、纯洁的童话世界。他似乎一出生就与凡俗的平庸生活无关，而是直奔诗歌而去，他年仅8岁即能赋诗，那时候，他的诗“是塔松和雨珠的故事；是云朵和土地的对话；是瓢虫和蚂蚁的私语……”从少年到青年，顾城的岁月里交织着现实的迷茫与苦难，经历着坎坷与动乱，这也使顾城与其他“觉醒于血火的炙烤与沐浴”[1]的朦胧诗人一样，在政治高压与文化沙漠中启动了对生命和世界的思考。对于既缺少面包又固执地沉迷于玄想与梦境的顾城来说，诗歌就是聊以充饥的可口的面包，这块面包上闪着乌托邦的熠熠光辉，却终又骇人听闻地滴着鲜血

唯有多读一些他的诗，才能明白对他这样评价的原因。否则，就成了纸上谈兵了。或许，读过他的诗后，心中有一种莫名的感觉，无法言语，要说比较恰当的说法，只有唯灵了。

我倒是建议你看些Rimbaud的诗 他是典型的泛灵论者