我想知道大家对曾皙这句话的理解

有一年，孔子忽来雅兴，让他的几个弟子——子路、曾皙、冉有、公西华各自谈谈理想。
“点（曾皙）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：异乎三子者之撰。子曰：何伤乎，亦各言其志也。曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也。”《论语 先进》（曾皙于是简约的说出自己的志趣。「莫春」即「暮春」，是春季最后的一个月。这时换穿新制的春服，带领「冠者」，即是成年者，约有五六人，以及未成年的童子，约为六七人，「浴乎沂，风乎舞雩，咏而归」。沂是沂水，出于鲁城东南方的尼丘山，流经鲁城南。浴，不一定是洗澡，可以引申作其它解释，例如礼记儒行篇说「儒有澡身而浴德」，浴德即是引申义。舞雩，是求雨的祭坛，祭时有乐舞，雩，是吁嗟求雨之声，所以叫作舞雩。此处是古迹，又是风景区。曾皙志在领一群青少年学生，在沂水雩坛各处游览，兴尽，歌咏而归。这就是隐居教书的志趣。所以孔子感叹说：「吾与点也」。与，是赞同的意思。）
教育的目的是什么，低端是不使人作恶犯罪，高端是让人崇高。克莱门特先生在最底端的“塘底”，是那些被放弃的孩子向最崇高的方向前进，并且，他成功了。
但是在中国呢，道阻且长。我们的欲望——对物质的欲望太强烈了，失去了应有的底线。当年，有“七匹狼”之说，可见教育教育者应该先行。
有优秀的教育者未必产生优秀的学生，但是，没有优秀的教育者，一定不会产生优秀的学生。
在那些让人灵魂震颤的歌声里，再次回到春天吧。

呵呵，，楼上有一个地方有误，原文是：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”，其意思应该是：
春夏之交，春天的农事已做完，与五六位成年人和六七个小孩子一起在沂水河边洗个澡，上舞雩台吹吹风，一路上唱着歌儿回来

有一年，孔子忽来雅兴，让他的几个弟子——子路、曾皙、冉有、公西华各自谈谈理想。
“点（曾皙）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：异乎三子者之撰。子曰：何伤乎，亦各言其志也。曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也。”《论语 先进》（曾皙于是简约的说出自己的志趣。「莫春」即「暮春」，是春季最后的一个月。这时换穿新制的春服，带领「冠者」，即是成年者