这个鹊踏枝 怎么不合格律 怎么回事

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/30 08:35:11
鹊踏枝

叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据?几度飞来活捉取,锁
上金笼休共语。○比拟好心来送喜,谁知锁我在金笼里。
欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。
这是蝶恋花的格律吗,这怎么不合格律,鹊踏枝 不又叫蝶恋花吗

同一个词牌在发展过程中会形成诸多异体。这是早期流传的《鹊踏枝》作品。

许多词牌早期的版本都和七绝差不多,在实际演唱过程中逐渐增删字数,音节或延长或短促,使歌曲更富变化,形成了长短交错的形式。

鹊踏枝:词牌名。一作《雀踏枝》,是《蝶恋花》的异名。但这首和后来的《蝶恋花》的句法略有不同。不能用常见蝶恋花的格律去要求。

这首词来自“敦煌曲子词”,是指清光绪年间在甘肃敦煌县的一个石窟里发现的几百首写本的曲子词。这些词是唐朝的民间词,它反映了唐代的社会现实,其中有描写在异族侵略下,沦陷区人民怀念祖国的爱情感情的,如《菩萨蛮》的“敦煌古往出神将”,也有描写征夫和思妇感情的,如《鹊踏枝》的“叵耐灵鹊多谩语”。有反映商人生活的,如<<长相思>>的“哀客在江西”等等。有表达妓女痛苦的,如《望江南》的“莫攀我”等等。还有歌颂真挚的爱情的,如《菩萨蛮》的“枕前发尽千般愿”等等。从以上所举的一些例子可以见到敦煌词反映的生活面相当广。它的形式也很多样,有小令,也有长调,风格朴素,语言清新。虽然它的内容也有糟粕,艺术手法也还粗糙,但从上述这些特点看来,在词的初期历史上,还是有它重要的地位的。