唯物史观与唯心史观的分歧是什么？怎么理解.

唯物史观和唯心史观的分界，是同对社会历史观的基本问题的回答紧密相连的。社会历史的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题，唯物史观与唯心史观的根本分歧是否承认社会存在决定社会意识。

唯心主义无论是对自然界的看法还是对社会历史的看法，都是唯心的。而旧唯物主义的情况就复杂了，从总体上说，旧唯物主义之所以是唯物的，仅仅是因为它对自然界的看法是唯物的，而它对社会历史的看法则是唯心的。在思想史上，固然有一些学者对社会历史提出过带有唯物主义倾向的观点，但那是零星的，还不可能作出科学的说明。因此，我们必须明确一个事实，即在马克思主义产生之前，人们对社会历史的看法在总体上说还是唯心的。这种旧的历史观的主要缺陷是：第一，认为历史的发展是由人们的思想动机决定的，而不去考察思想动机背后的物质动机。第二，进一步认为那个决定历史发展的精神力量，或者是少数英雄豪杰的意志，或者是某种神秘的精神力量，这又把人民群众在历史中的创造作用给抹杀了。总之，旧的社会历史观即唯心史观的根本观点就是认为社会意识决定社会存在。

唯物史观正确解决了社会存在和社会意识的关系问题，坚持社会存在决定社会意识、社会意识是社会存在的反映的根本观点。同时，唯物史观又承认社会意识对社会存在具有能动的反作用，全面地、辩证地看待社会存在和社会意识之间的关系。用唯物史观的根本观点来指导学习第六课，我们就会承认作为社会意识的价值观是由社会存在所决定的，随社会存在的变化而变化，对社会存在具有能动的反作用，我们也就有了能够说明社会主义市场经济与集体主义为什么在根本上是一致的理论武器，从而在根本上明确为什么要坚持集体主义的价值观，等等。

简单地说，唯物史观和唯心史观的主要分歧在于谁是历史的创造者，唯物史观认为人民群众是历史的创造者，而唯心史观认为少数英雄人物是历史的创造者，唯物史观和唯心史观是唯物主义和唯心主义在历史观上的对立。