王夫之的天下为器观点是什么意思

道器观作为一对哲学范畴，早在先秦时代就提出来了。《周易.系辞上传》中说“形而上者谓之道，形而下者谓之器”“一阴一阳之谓道”。后人对这个概念不断的诠释，一般认为“道”是具体的事物，“器”是事物的规律。朱熹曾经提出“道体器用”，“道本器末”，“悬道于器外”的观点。这也成了理学的一个基本观点。对于此，王夫之做了明确的批判，他认为朱熹是本末倒置，提出“天下惟器”。“天下为器而已矣，道者器之道也。”王夫之的大胆批判彻底动摇了理学的权威，给后代的唯物主义产生了重要的影响。
天下惟器观点表现出他“物质第一性”的思想.