陵川话的年是什么意思

作者：我自横刀
女儿10个月的时候回了陵川老家，跟爷爷奶奶生活在一起，说得一口陵川话。偶尔回来小住，常常被人作为话柄：“丫丫，你说的是哪里话呀？”女儿总是一本正经：“陵川话。”跟她在一块玩的小朋友，不经意间会学走一半句，似象非象地学说出来，给周围的大人平添了几分乐趣。妻子不大乐意，担心女儿上幼儿园的时候，因为这一口陵川话会让别的小朋友笑话，形成自卑心理。我却乐得这样，用陵川话和女儿对话，别有一番惬意。
快3周岁的时候，女儿从陵川老家回来上学。短短一个月的时间，那一口让我倍感惬意的陵川话不见了，取而代之的，是充满了晋城味儿的普通话，任凭我怎么诱导，陵川话她不会说了。我很有些失望。
但我知道，这不是个别现象。在晋城的陵川人，话音有意无意间都会有所改变，虽然多数人一张嘴仍然是浓厚的陵川腔，但显然已经脱离了原先的味道。我曾在一定范围内研究过这个问题，其他县的人，不惮于说家乡话，除非是努力在学普通话的人，他们在任何场合，都毫无顾忌地用原汁原味的家乡话来表达自己。陵川人却不然，有时候记者下乡去采访，到别的县区，采访对象多数讲的都是地道的方言，唯独到了陵川经常会碰到努力说普通话的人，哪怕他是一个农民。
我一直在思考这是什么原因。
方言本来就是在一个区域内流行的语言。但方言能成为流行，很大程度上源于本地域的实力，这种实力可能是政治的，经济的和文化的各个层面。上个世纪，广东的经济实力雄厚，于是，全国各地到处是大舌头的广东话。广东话成了大商人大老板的标志之一。如今，东北话又成了强势语言，赵本山、宋丹丹、潘长江们用自己独特的艺术表现，使得东北话成了目前荧屏上最通行的方言。
对方言最执拗的人，应该算是西北作家贾平凹，他不止一次地在各种场合宣扬自己不说普通话，只会说家乡话。而且，在各类作品中，还对那些出门在外，回到家乡之后却撇着普通话腔调的人讽刺一通。贾平凹的作品中带着浓厚的西北风味，故事看上去似乎离我们的生活十分遥远，但离我们的心灵却很近，有人把他称作“寻根派”。寻心灵之根，最适合的方式可能就是从古老的语种里，从民间的俚语里寻找吧？
诗人贺知章在一首诗中写道：“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”描写了一位回归故里的老人对物是人非的感慨。但“乡