对于那些喜欢标榜真理的人来说，论证耶稣有父亲是不是比论证世界有创世者更难？

是的

威尔·杜兰曾把亚里士多德哲学比作希腊人留给基督教的"特洛依木马",把理性主义引入基督教神学证明无异于饮鸩止渴

神不是人想怎么论证就怎么样的
神就是神,神不是人随便思考就像苹果掉下来一样就有了
神是自己启发给人的,信仰是神启发给人的
而宗教是人创立的,或以这个词汇来偷梁换柱把信仰给掩盖了
从来属灵的事情是不用论证或争竟的,人的争论强在说人的事情,人的事情是强在从有限中知道无限

宗教信仰,各有喜好.尊重他人,亦即尊已.

圣人皆无父！
在各民族早期的传说中，圣人和英雄常常表现为处女所生，正如《圣经》中，救世主基督耶稣就是童贞女玛利亚所生。
这是一个较为普遍的现象。
再以我国古代传说来看----
《太平御览》中记载：始祖伏羲之母华胥氏，没有结婚，因踩了“雷神”的脚印而与“雷神”夜梦与交得孕才有了伏羲。
再看看现代历史学家承认的五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝)的来历：
《初学记》里记载着黄帝的母亲附宝 “见大雷绕北斗，星光照郊野”，然后“感而孕”，才有了轩辕黄帝；
而颛顼帝的母亲女枢，因看见瑶光之星像一道彩虹穿过月亮，心有所感而有了身孕，才生下颛项；
只有帝喾是黄帝的孙子(少昊的儿子)，却长相奇特，不仅长的是鸟首人身，鸟头上还长有两只角；
《春秋纬·合成图》说：尧帝(唐尧)的母亲庆都与黄河赤龙合婚而孕，生下了尧帝；
《诗纬·含神雾》说：舜帝(虞舜)的母亲握登感着大虹而生舜。
其它还有《太平御览》中还记载了大禹的母亲“见流星贯昂，梦接意感”而后又“吞神珠”才怀上并生下大禹。(又有一说：大禹是天神鲧的儿子虬龙，因父亲治水失败，才继承父志治水十三年，终于治平了洪水)。
《史记·殷本记》说：殷民始祖契的母亲简狄因吞食玄鸟(燕子)卵而生契。
诸如此类传说，古人总结了一个结论性观点，那就是先秦典籍《春秋·公羊传》所说“圣人皆无父，感天而生。”
处女怎能自己生殖呢？或许是掌握着高科技的“外星人”借这些女孩的肚子克隆出一代新人吧。