说什么道理啊？“你们要进窄门……”？

这句话其实说明的两个概念：
1.“窄门”——永生
2.“宽门”——灭亡

人选择“窄门”从本性上来说是不容易的，这就意味着要在神面前认罪悔改，身处世界之中，也要努力将自己分别为圣。不可故意犯罪。
然而耶稣把这样选择的赏赐说的很明白——得到永生。

人选择“宽门”那么从本性上来说生活是非常容易的，不用警醒自己，如今的世界满了罪恶，是要跟从世界的言论做法，凡事稀里糊涂过就行了。

放眼周围，放松自己糊涂度日、原则不清的人处处可见，而束上腰带儆醒过好每一天的人真的是凤毛麟角。因此难怪主说“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

进入永生的门称为窄门（参约10:7-9），并不是说作基督徒非常困难，而是说我们可以走多种不同的道路去度过一生，当中只有一条路可以使我们永远与神在一起。相信并接受耶稣就是通往天国惟一的道路，因为他为我们的罪而死，使我们在神面前可以称义。这条路可能不受大众欢迎，但这是真实和正确的路，要为神赐我们这条路而感恩！

基督教就是那“窄门”，

耶稣基督就是那“窄门”，他就是道路！

这句话符合圣经。

基督教就是那“窄门”，

这话圣经没有说。
太24:2 耶稣对他们说，你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。
太24:15 你们看见先知但以理所说的，那行毁坏可憎的站在圣地。（读这经的人须要会意）。

按照每个人的罪行都配下地狱，只是上帝按照他自己神圣的旨意，在创立世界以前就在基督里拣选了一部分人，并让基督在十字架上为这些人赎罪。上帝拣选的人是少数，拣选谁，这是上帝的旨意，没有人可以干涉，

罗马书9：15：“……我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
罗9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？

窑匠用这块泥作花瓶，用那块泥作尿壶，难道还要什么道理吗？