佛教中的色和空又是什么意思

有与无合于一世。不见的不因我们不见而不存在。看不见的存在在看得见的存在里面。看得见的存在也在看不见的存在里面，互相依存。

色：指人们肉眼所见一切，为有相色；
空：指人们肉眼所不能见之一切，为无相色；
佛法本性之一，便是穿透“现世”之虚妄色相，直达“常世”之本源。若显了“色相”，即入了“现世”。便可用佛法，顺藤摸瓜，直接越过“色相”，直达“常世”之中。。。
这佛法道理，玄之又玄，道法修炼到极致，摸到了混元太极的门槛，也能做到如此。

简单点说就是你看到的和没看到的都是一样的。
心静自然凉 ！就是这个禅理

色即是物质，空也许是指能量

佛教中的“色”（rupa）并不是大家以为的“女色”或“情色”，而指的是物质界，这个词是和“名”(Nama)相对的，“名”（Nama）指的是诸心所，通俗的说就是各种心理活动。佛教说万物都由因缘和合而生，所以任何东西都没有一个一成不变的「本体」,因此是「空」。

就是没有，是单调的意思