中国古代专制制度的本质是什么？

马克思曾揭示专制制度的本质说：“专制制度的唯一原则就是轻视人类，使人不成其为人。”又说：“君主政体的原则总是说来就是轻视人、蔑视人，使人不成其为人。”(13)中国自秦汉以至明清，广大人民受到专制制度的压迫，中国人民是否都丧失了独立人格，不成其为人了呢?近几年来，有的论者认为，君主专制 时代的中国传统文化就是“使人不成其为人”，甚至认为中国传统文化中“真正的人不可能萌芽成长”。事实是否如此呢?这是一个值得深人思考的问题。

我认为，马克思对于专制制度本质的揭示，主要是说，在专制制度之下人受到不应有的轻视，并不是说专制制度之下的人民就已经不成其为人了。在中国历史上，在专制制度的高压之下，仍然存在着对抗与斗争。专制君权企图使人不成其为人，人民虽受压迫，也不是甘受奴役。历史是人民群众创造的，如果人民都已经不成其为人，那如何能创造历史呢?在中国历史上，多数农民战争就是人民群众反抗“使人不成其为人”的专制制 度的斗争。在士大夫、知识分子则有一个“以天下为己任”的传统。所谓“以天下为己任”，就是对于天下大事有自己的见解，而且对于天下大事进行积极的参与并企图发挥主导的作用。既然怀抱“以天下为己任”的宏伟意志，当然具有坚强不屈的独立人格。这都是应该承认的。

专制制度的本质是维护封建制度的君权体制，加深对广大民众的剥削。

地主阶级对农民阶级的统治，古代往往英明的帝王被称为开明的地主阶级，本质都是一样，君主专制只是一种政体表现形式，没有上升到本质的层面

封建专制，其本质是农民阶级与地主阶级的矛盾，私有制。

本质就是人们的封建落后，甘受剥削