2.什么是佛法

诸恶莫做'众善奉行'自净其意'是诸佛教...
总规一句:戒'定'慧...

佛有三宝:佛,法,僧.佛法主要是指佛所传授的思想,

呵呵，谢谢楼主为佛教新弟子提供回答佛学基本问题的机会。

谢谢一楼前辈的鼓励哦

佛法，便是佛陀所说的教法，即是佛陀教我们用来自利利他的修行方法，以及解释这个修行方法的原理。

整个佛陀教法，若要论其大意，则亦可以三句括尽，曰“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，这却是说佛法的作用。

所谓“诸恶莫作”，是说凡妨害众生，事无大小，皆不可去干；而“众善奉行”，则是说凡利益众生，事无大小，皆当为之。这两句合起来，也就是戒学中禁止和勒令的旨意。至于“自净其意”一句，则是要使意业清净无染；而禅定正是清净意业的功夫，智慧却是清净意业的效果。所以佛法的本体和作用，恰可互相配合。涅?经云：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，可见这是一切诸佛通行的教化。

系统地讲，佛陀的教法是指点我们循着一定的方法，从迷幻的有限之中走出来。具体地说，便是“苦、集、灭、道”的四圣谛法，这也是佛法的一个梗概。在此四谛法中，又以五蕴法分析了宇宙人生的本体，五蕴法中包罗了构成主观的六根和客观的六尘，这个五蕴的世间，便是苦谛的内容。又用十二因缘，说明宇宙人生的现象，说明三世因果的循环，也说明了如何使因果循环的现象消失。事物之间所发生的关系，名为因缘；先后之间所起的现象之关联，名为因果。因缘思想和因果思想，是一体的两种表征，乃是佛陀思想的独特处，也是佛教中心思想的中心。佛陀即以此因缘和因果，宣说了集谛和灭谛。为了灭苦，便说了八正道，八正道乃是最平易近人的修行方法，也是最能适合人们接受的中庸之道。

从五蕴的基础上，后来还发展成了“唯识法相”的哲学；从因缘生法的立场上，发展成了“般性若空”的实相论；从身口意三业清净的立足点，完成了戒律体系；从正念及下定的基本上，发达了禅观的思想。统括佛教思想史上的小乘佛教，而至大乘佛教，其中心思想的源头，皆不出如上所举的四圣谛也八正道，所以把它称为佛陀的根本教义；因为它是大乘、小乘，一切佛法的根本，故又被现代学者们称为根本佛教。