基督教神学与科学的关系及历史？

在科学与宗教关系领域中，《基督教世界科学与神学论战史》是一本产生了广泛影响的经典著作。作者安德鲁·迪克森·怀特（1832-1918）是美国著名的教育家、学者、外交家，康乃尔大学的创始人和第一任校长。他才华出众，博学多识，荣获了不同国家多种学科的博士学位。在很大程度上，本书的写作，是在当时教会思想垄断的局面下，怀特为康奈尔大学以及整个人文主义思想和科学发展争取思想自由的可贵努力。所以，他的着眼点始终落在科学如何不断冲破神学教条的束缚而发展方面。本书的写作历时20多年，征引了多种学科的丰富资料，研究了大量的史实，论述翔实。因此，虽然出版多年，迄今为止仍然是一本重要的参考书。

在我们对宗教文化相对隔膜的人看来，这样一本坚持科学，反对神学教条主义的书，一定是位无神论者反对宗教的著作。然而事实恰恰相反，怀特本身是一位虔诚的基督徒，他只是反对神学教条对科学发展的阻碍作用。他认为这种神学教条违背了基督教的实质精神，实际上是对基督教起到了破坏作用。

有必要说明的是，宗教是人类的一种文化现象，其内容丰富，包括教会的组织建制、宗教仪式以及教义体系等等；而神学则是教义的理论化、抽象化和系统化。在历史上，宗教与神学之间存在着复杂的关系。一方面，为了澄清教义，回应异教的论战，宗教需要神学的系统化整理。另一方面，系统化、理论化的神学，往往又会使得作为信仰生活的宗教僵化、教条化，给宗教的发展带来沉重的理论包袱。因此，宗教发展的历史本身就是一部神学发展的历史，也是一个不断突破神学教条的历史。本书就是从科学发展不断突破神学教条，从而促进基督教与时俱进的角度撰写的一部宗教思想史。

以往，我们只是简单地认定科学与神学教条之间存在着冲突，但具体的史实了解不多，所以相关理解也显得空洞抽象。本书翔实的资料可以使我们更充分地认识到思想垄断的弊端，认识到思想自由对于科学发展的极端必要性，从而自觉地反对一切形式的思想垄断和控制，对于我国的科学发展与科学精神的弘扬很有裨益。虽然中国宗教不够发达，宗教神学的教条主义对于科学阻碍的现实性现在还不是很大，但是其它形式的教条主义，包括科学主义的教条主义，我们却并不陌生。在这个意义上，我们与本书迟到的邂逅就更显得弥足珍贵。

但是另一方面，20世纪西方科学史和科学哲学突飞猛进，新见迭出。