UC知道走进鲁迅的精神世界（评赏）
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/09/22 11:38:09
走进鲁迅的精神世界
高一六班 滕佳諹
老师们，同学们，今天我演讲的题目是《走进鲁迅的精神世界》。
鲁迅先生，被我们尊为“民族魂”。而鲁迅先生自己也曾说过：“惟有民族魂才是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”而所谓的“民族魂”就是鲁迅先生的精神。那么，这个传奇伟人的精神世界是怎样体现出“民族魂”的呢？就让我们走进鲁迅的精神世界来看看吧。
鲁迅先生的精神世界是丰富多彩的，也是完美的，其第一个原因就是他有着张扬个性的精神。众所周知，鲁迅先生生活在一个文化转型时期。此时他的精神世界是复杂的，一方面他坚决批判传统；但在不自觉中在一些方面有信奉着文化传统。其实这并不矛盾，他其实是想靠文化传统的力量来推动中国进步。他弃医从文，提倡个性，张扬科学精神，表明了他希望人们精神独立的思想。
第二，他有鲜明的爱国主义精神。鲁迅先生曾说过：“我以血荐轩辕”，证明他一直从精神方面赶在时代潮流的最前列，而且对“爱国”这个词有着彻底的顺从心理。同样体现出的正是他坚韧的战斗精神：“骨头最硬、斗争最坚决、百折不挠、锲而不舍”这都是他内心世界的高风亮节。他是在不断的把内心的痛苦不断转化成不朽的艺术品。于是才有了这么一个不断呐喊、抗争、战斗的鲁迅先生。
他的作品从深处体现了他有着艺术精神。从他作品的字里行间透出一种力的美。他力为中国人打开文化艺术的大门。他不只是写文章批判，还通过翻译像《一个青年的梦想》、《走出象牙塔》等等之类的名著，他要让国人与世界进行沟通，从而解放他们的心灵。这正是他弃医从文的原因，也正是他的艺术精神。
他还有着勇敢的忏悔的精神，他会不断的自我反省，自我否定。正是这样，他才会有上述的精神，使他始终能在进步大潮的浪头，成为人们精神的一枚风向标。他反省自觉且深刻：“……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知……”正体现了他不断上进和忏悔自我的精神。
许多人并不认同鲁迅先生“民族魂”的地位，他们肤浅的认为鲁迅先生这种只会批判和怀疑的创作方式在当今是无法引导我们精神上的进步的。但他们错了：鲁迅先生从精神世界传达出的张扬个性和坚韧正是我们应该拥有的精神财富。批判和怀疑的精神才使我们有了对自己的生活反思的能力，从而从本质上改变我们的人身观、世界观。
鲁迅先生的精神世界是他本
高一六班 滕佳諹
老师们，同学们，今天我演讲的题目是《走进鲁迅的精神世界》。
鲁迅先生，被我们尊为“民族魂”。而鲁迅先生自己也曾说过：“惟有民族魂才是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”而所谓的“民族魂”就是鲁迅先生的精神。那么，这个传奇伟人的精神世界是怎样体现出“民族魂”的呢？就让我们走进鲁迅的精神世界来看看吧。
鲁迅先生的精神世界是丰富多彩的，也是完美的，其第一个原因就是他有着张扬个性的精神。众所周知，鲁迅先生生活在一个文化转型时期。此时他的精神世界是复杂的，一方面他坚决批判传统；但在不自觉中在一些方面有信奉着文化传统。其实这并不矛盾，他其实是想靠文化传统的力量来推动中国进步。他弃医从文，提倡个性，张扬科学精神，表明了他希望人们精神独立的思想。
第二，他有鲜明的爱国主义精神。鲁迅先生曾说过：“我以血荐轩辕”，证明他一直从精神方面赶在时代潮流的最前列，而且对“爱国”这个词有着彻底的顺从心理。同样体现出的正是他坚韧的战斗精神：“骨头最硬、斗争最坚决、百折不挠、锲而不舍”这都是他内心世界的高风亮节。他是在不断的把内心的痛苦不断转化成不朽的艺术品。于是才有了这么一个不断呐喊、抗争、战斗的鲁迅先生。
他的作品从深处体现了他有着艺术精神。从他作品的字里行间透出一种力的美。他力为中国人打开文化艺术的大门。他不只是写文章批判，还通过翻译像《一个青年的梦想》、《走出象牙塔》等等之类的名著，他要让国人与世界进行沟通，从而解放他们的心灵。这正是他弃医从文的原因，也正是他的艺术精神。
他还有着勇敢的忏悔的精神，他会不断的自我反省，自我否定。正是这样，他才会有上述的精神，使他始终能在进步大潮的浪头，成为人们精神的一枚风向标。他反省自觉且深刻：“……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知……”正体现了他不断上进和忏悔自我的精神。
许多人并不认同鲁迅先生“民族魂”的地位，他们肤浅的认为鲁迅先生这种只会批判和怀疑的创作方式在当今是无法引导我们精神上的进步的。但他们错了：鲁迅先生从精神世界传达出的张扬个性和坚韧正是我们应该拥有的精神财富。批判和怀疑的精神才使我们有了对自己的生活反思的能力，从而从本质上改变我们的人身观、世界观。
鲁迅先生的精神世界是他本
关于鲁迅的精神世界的问题，这是一个大问题，很多学者在进行研究。你上面谈到的只能是一些鲁迅精神的外在表象，没有触及根本。看待鲁迅的精神世界，我们一定不要忘记了他在《野草》中的《希望》一文，特别是其中的“绝望之为虚妄，正与希望相同！”这一句。顺便说一下，鲁迅的精神世界，集中体现在《野草》这本书中，不深刻分析这本书，是无法体会到他的精神的。鲁迅绝对不是很多人说的为了一个新社会而顽强斗争等等。关于这一点，可以参看钱理群《鲁迅远行之后：1949—2000》（好像是载于《文艺争鸣》2001年第一到三期）以及汪晖《反抗绝望》一书，再有林毓生《中国意识的危机》一书中对鲁迅的分析也是很有道理而且很深刻的。
鲁迅的精神就俩，一是恨闲人，二是假道学
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