《王顾左右而言他》

孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则何之如？”
王曰：“弃之。”
曰：“士师不能治士，则如之何？”
王曰：“已之。”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。（梁惠王章句下）
故事精彩凝炼，情趣盎然，虽无一字涉及形象，可是一段读毕，人物性格便跃然纸上：一个是天真烂漫，毫无戒备，一个是老谋深算，巧设机关；一个是下好套子，步步诱进，一个是不知就里，直奔陷阱。
替朋友照料家眷，却冻饿朋友妻儿怎么办？断交！为官一任，却不能管好下属怎么办？撤职！身为君王，却使国家陷入混乱怎么办——废黜……话到嘴边，齐王一个激灵，明白了面前夫子的用心。他悬崖勒马，东张西望，把话题引到别处——王顾左右而言他。
可是，那句潜台词已昭然若揭啦。于是，古往今来的读者都乐了：他们笑齐王之呆，赞孟子之智，并敬佩他面刺君王的勇气。
其实更可感叹的，是在遥远的古中国，“士”阶层曾经有过的风光与尊严。“得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”离开特定时代，孟子推崇并可以自诩的“大丈夫”只能是不可企及的梦想。所以，我们不该小视了横遭愚弄的齐王，是他的天真、宽容以及狼狈，成就了夫子的雄辩之名。
“四境之内不治”，对于国君而言，这实在是一个大而无当的罪名。既不说出具体弊端，更没有改进措施，所以实事求是地说，孟子的话除了讽刺人、伤害人，没有一丁点儿实际内容。倒是齐宣王的度量值得佩服。
相比于眼高手低、徒逞口舌之强的孟子，名气小得多的邹忌（讽齐王纳谏）、触龙（说赵太后）、庄辛（说楚襄王），他们所说的话，所办的事就实在得多，也“小”得多。这也难怪，孔子早就“曰”过：“君子不器”——真正的君子是不该只有具体用处的，所以我们的亚圣就只能发出“夫天未有欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”的伟大叹息啦。

呃！
来晚了！