而一息一瞬,众生寿命四百生灭。故一切有为法,如露亦如电,如梦幻泡

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”四字偈出自《金刚经》末尾。（这是持诵《金刚经》的最高境界）的感受，证得这种境界（感受）后，才不会把虚幻的大千世界认作是真实的。因为外在的一切都是心的变现，都是不实的；同时，境又决定了心，佛教说“心本无生因境有，”这是绝对的真理。持诵《金刚经》到了最高境界就是“正受”，有了正受，你才能“达世如幻”，你才能放下啊！从今以后，你就不会再执着于过去的恩恩怨怨，也不会耽心未来会怎么样？因为你只活在当下，把一切都放下了，你想：这岂不是人生最幸福、最快乐的事吗？
阿弥陀佛，善愿合十！

生命只在呼吸之间

众生寿命四百生灭-----这句是比喻 表示众生在轮回中辗转不停

所以一切生命与物象.....就如同早上的露水 又像天上的闪电

如梦幻一般 又如大海中的水泡

短暂与虚幻 一切都不是真实的

不要执着这虚幻的万事万物 回归清净自在的本性

阿弥陀佛

你说的是金刚经 末尾的一个 偈子
就是说在一念之间 有情众生的生灭就有很多 也就是轮回不止
本是无为 有为则是 虚幻
这勉强说来也可以理解成一种境界 得之则有 得不到就没有
此乃本人愚见 见笑 见笑

世界上每一秒钟都有数不尽的生命结束和开始，生灭是很平常的。"生法"只对活人有用，"死法"对活人没用，有为法在生命的状态发生改变时就过时了。