关于佛教的一个问题~~~！！！！

什么是真正的出家

无利无功德是为出家。有为法者可说有利有功德。夫出家者为无为法。无为法中无利无功德。。出家者无彼无此亦无中间。离六十二见处于涅盘。智者所受圣所行处。
降伏众魔度五道。净五眼得五力立五根。不恼于彼。离众杂恶摧诸外道。超越假名出淤泥。无系着无我所。无所受无扰乱。内怀喜护彼意。随禅定离众过。若能如是是真出家。于是维摩诘语诸长者子。汝等于正法中宜共出家。所以者何。佛世难值。诸长者子言。居士。我闻佛言。父母不听不得出家。维摩诘言。然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。是即具足。

应该是为了修身成佛

既然你说无欲无求 那么为什么又说是欲望呢？

证得菩萨的果位 就已经是无我相 既然我都看破 那么又是谁再求呢？

应该说他们在回归清净本性

然后才能救渡众生

自己还未得救 又能救谁呢？？？？

楼主首先要分清欲望与愿望的区别。
对佛教徒来说，欲望是必须要清净的。但并不是说，佛教徒没有愿望。
“地狱不空，誓不成佛”，这是地藏王菩萨在很久以前发的愿。
还有阿弥陀佛的四十八大愿。看看这些愿有多宏伟。
可以这么说，佛菩萨是欲望最清净，愿望最宏伟的人。
发大愿是大乘佛教的根本。
发大愿度化众生，发大愿成佛，是大乘佛教的出发点。
如果是小乘佛教，就没发度众生的愿。

呵呵，问的好，我来回答你吧，你要记住我说的啊
唯物主义者，就是唯物主义本身，它最坚实的基础是什么啊，是它的认识论，他强调 物质决定意识，对吧。

就是先有物质后有意识，那么唯物主义主义为什么说是先有 物质，后有意识呢？？？
是不是因为人们先感受到物质的存在，然后反映到大脑，产生一种意识——物质是存在的。所以他们说先有物质，后有意识，对吧
也就是说，唯物主义的认识论是 物质——感觉——意识，再进而产生诸如精神，信念等等精神上的东西

而所有宗教的认识论就有所不同了，以佛教为例。他们的认识论是 物质——感觉——意识，和唯物主义表面上是一样的，但是 你要注意了，由