佛与上帝

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/09/22 10:32:14
佛经里的哪些经文是反对有创造主的?
一定要明确的经文

在阿达婆韦达经中有云:创造之始,只有至尊那茹阿亚纳,没有布茹阿玛(梵天),没有希瓦(湿婆=大自在天)。
没有火;在天穹,没有月,没有星,也没有太阳,只有奎师那。奎师那(那罗延天)创造一切,享有一切。主并不单独居处,而是按照他的所欲创造。解脱法中云:我创造了生物的祖先及因陀罗(帝释天=半神人),他们因为受了我的虚幻能量蒙蔽。对我的认识并不完鳖。宇宙古史--瓦拉哈之部中也说:拿拉央纳是至尊性格首神,从他那里展示出四个头的布茹阿玛,与及后来变成全知的鲁陀罗。
四大吠陀的著名章节
佛陀破斥的梵天 在吠陀里也不是上帝

【本初佛】
梵名 A^di-buddha。即本初之佛,乃最原始、最根本之佛。印度之后期密教金刚乘(梵 Vajra-ya^na)认为,本初佛系诸法之本源、万物之创造者,并有五在定佛(梵 Dhya^ni-buddha)亦由此佛所流出之说。据梵文大乘庄严宝王经(梵 Ka^raN!d!a-vyu^ha)之别本记载,于劫初出现本初佛、自生者(梵 Svayambhu^),或本初主(梵 A^di-na^tha),依禅定而创造世界,又自其精神而产生观自在菩萨(梵 Avalokites/vara)。又由此菩萨两眼生出日月;由额生出大自在天(梵 Mahes/vara);由肩生出梵天;由心脏生出那罗延天(汗)(梵 Na^ra^yaN!a);由牙齿生出辩才天女(梵 Sarasvati^)。
据梵本“自生富兰那”(梵 Svayambhu^-pura^N!a)记载,本初佛最初即以火焰姿态出现于尼泊尔(Nepa^l);文殊师利菩萨为保存此火焰,而建自生支提(梵 Svayambhu^-caitya,自生塔)。本初佛之思想,在西历第十世纪以后,为了统合五在定佛之思想,而兴起于那烂陀寺(梵 Na^landa^)之学僧之间。至后世,为尼泊尔艾斯伟力卡派(梵 Ais/varika)、西藏喇嘛教等,采用为教义。(M. Monier-Williams: Buddhism;H. Kern: Manual of Indian Buddhism; Benoytosh Bhattacharyya:An Intro duction to Buddhis

佛陀从来也不承认创造众生的上帝,藏传佛教的教法乃出自佛陀,所以藏传佛教的佛学里没有创造者这种歪论。

佛光山的星云有够差劲,做辞典真有够马虎,不做好考证的功夫。藏传佛教的经典里没有说本初佛是万物的创造者,而是第一个成佛的无色界天人,象征胜义自性,为三世一切诸佛的总体和本质。瓦扬布那印度史诗( Swayambhu Purana)里说关于本初佛以明光的形式显现。明光是三界众生皆有的自性本觉智光,此明光含藏于众生的智种之中,因而又名为佛性、如来藏、或本初佛。莲华生大士所著的《大圆满三部》里有更详细的解说。

佛反对神?笑~根本就没有佛~

上帝的真实身份是财成天的天主....财成天...

PS:不要与本人的博客...财富的成份...产生任何的联想...

佛是印度始的,上帝是西方的

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按印度教的说法,世界是“梵天大王”创造的,包括佛也是梵天创造的,但佛经里却说“大王梵天”是佛的护法,个人觉得有点扯~~