心经／看看这么给心经分段行不行？说不对的给出解释。

[色即是空。空中无色。空即是色。]
“无智亦无得，以无所得故。”这是一完整句：因为没有‘所得’，所以‘无得’。

1.观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

2.舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

3.舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故 空中无色，无受想行识；无眼耳鼻舌身意；无色声香味触法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道；无智，亦无得，以无所得故。

4.菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。

5.三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

6.故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

7.故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。

既然分了就要分的更清楚一点。
7.故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
改为：故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
解释：所以知道般若般罗蜜多，是大神力的咒语，是大放光明以破除众生迷暗的咒语。是没能胜得过的咒语，是无与伦比的咒语，它能灭除一切苦难，是真实的不是虚假的。
阿弥陀佛，善愿合十！

这样分最如法

以无所得故。此句总结前面所说，一切法相不可得，五蕴十二处十八界，一切修学的方法四谛十二因缘，智与得均不可得，身心世界万缘放下，妄情尽了，真就显了。挂碍即牵挂，有我执起烦恼障，烦恼障障性，心不清净，不自在，不解脱，造业轮转。有法执起所知障，所知障障慧，不了自性，不达性相，纵然断了见思，出三界，因有法执，也只能屈属于小乘，不能成佛，所以障大涅盘谓之碍。一切众生错认了四大、六尘、五蕴、十二处、十八界，执著我见我所，于是才有六道轮回。菩萨依究竟圆满的智慧，即依般若波罗蜜多，看清楚事实，心中无有障碍，不再有妄想执著。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。功夫又进一层