大道之行 断句

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/09/21 17:27:01
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

大道/之行也,天下/为公。选贤/与能,讲信/修睦,故/人/不独亲/其亲,不独子/其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜,寡,孤,独,废疾者,皆有/所养。男有分,女有归。货恶其/弃于地也,不必/藏于己;力恶其/不出于身也,不必/为己。是故/谋闭/而不兴,盗窃乱贼/而不作,故/外户/而不闭,是谓/大同。

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根据个人学识,可能断句过细,不够精准。

大道/之行也,天下/为公。选贤/与能,讲信/修睦,故/人/不独亲/其亲,不独子/其子,使/老有所终,壮/有所用,幼/有所长,矜寡/孤独/废疾者,皆/有所养。男/有分,女/有归。货/恶其/弃于地也,不必/藏于己;力/恶其/不出于身也,不必/为己。是故/谋闭/而不兴,盗窃/乱贼/而不作,故/外户/而不闭,是谓/大同。

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故/人不独亲/其亲,不独子/其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故/谋闭/而不兴,盗窃乱贼/而不作,故/外户/而不闭,是谓/大同。

你不是已经断了吗?对的啊。

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