出家人不可妄语？是指不能说谎吗？那师傅们怎么都说世上有佛有鬼啊！

科学不能解决幸福的问题，更不能解决生与死的问题；这两个问题才是切实关系到每一个人。这是科学在功能上的不足。
科学对“三世因果，六道轮回”不屑一顾，那么，人类就“仅此一生”；如果不被抓住，就可以干一切十恶不赦之事，这是科学在道德方面的缺失。
科学基本走到了尽头，目前最前沿的科学几乎都是“假说”，几十年没有什么突破；更难以象过去100年那样用于实际生活而带来物质利益。就算带来物质利益，也无关幸福，更无关生死。这是科学在发展上的困境。
科学建立在“实证”之上，而实证最终还是要落在人的“观测”上；若无有重复的、可预见的，观测结论，就不是真实。这是科学在方法上的谬误。
科学几乎不能解答意识的产生，死人与活人的大脑，在物质上没有差别，如果给死人的大脑以微循环供血，为什么不能运行起来而产生意识？
如上，科学借助人的感官来“实证”，却不知人的感官其实完全是“大脑的骗局”，比如你脚被石头砸了，感到疼痛。如果对大脑管理脚部神经的区域微弱电击；就根本不会感到疼。这是科学建立在“妄想”之上的例子之一。
如果“眼见为实”，那么，为什么要相信大洋彼岸国家的存在？为什么要相信宇宙产生与“大爆炸”？等等

以科学的角度，佛的存在是迷信；
以佛教的角度，科学等世间法，无非是建立在妄心之上的有为法；本为虚妄不实，除了造业几乎没有什么用。

南无常住十方佛

问题补充回复：

十法界包含一切有情，已经脱离生死、不再轮回的有情有以下四种：阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛（称为“四圣”）。未脱生死的有情有以下六种：地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天人。
“神”、“上帝”、“真主”等是天界的有情，以未脱生死之故，而不名“圣贤”。
生于天界，除修十善业外，还需要修四禅八定；而四禅八定非佛教独有，外道也有成就者。因修十善业故，几乎一切宗教都有“不杀、不淫、不盗、不妄语”的戒律；因修四禅八定故，根据禅定深浅、境界由低到高分别为“欲界天”、“色界天”、“无色界天”，寿命极为长久，不可思议；而终究未脱生死，轮回六道。
比如“玉皇大帝”等，因有色身，是“欲界天人”或者“色界天人”（也可能是天王）；“上帝”、“真主”等，因无有形象，