余怎么扩词？

剩余，其余，余粮，余孽，结余，余额

剩余，其余，结余

余
拼音：yú
繁体：余、馀
[table][tbody][tr][td]简体笔划：7[/tr][td]台湾笔划：15[/tr][td]康熙笔划：7[/tr][/tr][/tbody][/table]
(1)我：“～将老”。
(2)剩下来的，多出来的：剩～。～粮。～兴。～悸。～孽。节～。～生。～荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。～勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。
(3)十、百、千等整数或名数后的零数：十～人。
(4)后：“劳动之～，欢歌笑语。”
(5)农历四月的别称。
(6)姓。
(7)" 词类活用—— 古汉语中，虚词实词的使用，结合文句意义，往往实词虚用，虚词实用，一彼一此，没有固定，其词类活用现象较为突出。本来劳动人民造字，都是根据具体事物，都为实词。元周伯琦《六书正伪》说:“大抵古人制字，多自事物始，后之修辞者，每借实字为虚字，用以达其意……”今之虚字，皆古之实字。 所谓单字独出，则“无从见矣”。意即由单个字面上去理解其义，难以解通，查字典，也难以查出，必须结合上下文句去理解，才能知之。所以古书中，词类活用现象表现为:实实虚虚，虚虚实实，往往变化无穷，不易把握其规律性。比如“余”同为第一人称代词“我”解，但古书也作虚词用。古音余读蛇，《说文》:“语之舒也，从八舍省声。”与“曾”字同为“词之舒也”。原有“何”字的义，例如《左传·僖公九年》:“小白余敢贪天子之命，无下拜?”小白，齐桓公名，意即:“我小白何敢贪僧天子之命，而不下拜。”后人注释，大都以“余”作“身”解，我过去也这样解，殊误。“曾”，词之舒也; 余，语之舒也，词语义同。且“余”、“曾”古音相近，曾作“何”义，余当然亦可作“何”义，章太炎在《新方言》第一中把“余”作“何”义，不拾前修旧说，可谓卓见。按《尔雅·释诂》说:“余也，身也。”这是自称发音之词，借用为“吾”亦通。“（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》，第449-450页,广西师范大学出版社，2004年7月）