请教：和尚的修行是为了修成正果。出家之人本应无欲无求。请问修成正果是否是一种欲望，和一种人性的执念

出家人应该无欲无求

但是他们还做不到

如果修成正果了，他就无欲无求了

所以他欲求的是无欲无求

这个欲求可以算是他的最后一个欲望，如果这个欲望达到，他就无欲无求了

所以，并不矛盾

执着于无欲无求，如果成功了，他也就不执着了

无欲无求即是正果。当然这是一种追求。是超越人性的。追求快乐，舍弃痛苦，这是一切生命所向往的。
他不在生存中寻找精髓，犹如不在无花果树上寻找花朵，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。
他没有那些导致重返这世的恐惧，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去了衰老的皮。

修成正果的目的是什么？
不光是为了使自己早日脱离苦海，也有去解渡他人的愿望。利已利人

本就没有修行这个说法，更不会有正果这个东西。
该做的是在炽烈的欲望上浇一盆冷水，而不是给它加柴。

修学佛法是要依照佛陀的教导，按照佛陀的逻辑来判断，不是根据自己的判断和理解。如果照着自己的想法的话，往往容易变成邪见，原因就是我们并没有拥有和佛陀一样的智慧。 对善的东西去努力叫做坚持，对不善的东西去做叫做执著。两者的分别是执著会带来烦恼，而走向正道去努力并不会获得烦恼。 这就是最大的差别。如果学佛学到有烦恼，那么就是不如法。

古代一字多义：

要舍弃的欲一般指对于世间财色名食睡的贪欲，此等欲望非无短暂之乐，但如杂毒之蜜，后患无穷。所以要舍弃。

但慈悲喜舍的善欲及常乐我净的心灵自由，却是佛法所鼓励发扬和追求的。