佛学中说的有缘人是什么意思？

直接或间接产生因果关系，是为“有缘”。
佛所渡有缘人，是指未有佛心却有佛缘的人，经佛点化而得果之人。

末学浅见，请久学菩萨指正：
众生无始劫以来，相互“结缘”；以缘之深浅善恶有别，或为仇敌，或为至亲，或为普通朋友等等。
“佛渡有缘人”之说，是此人往昔曾经与佛菩萨结缘；比如《金刚经》云：“有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实。当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根。”。
可见，信受大乘经典之人，多劫以前曾经见佛，甚至在佛座下闻佛说法，供养佛；并不奇特。以此因缘，得以信受佛法，乃至得佛护持。
其次，宿世善根显现，可以名为“有缘人”；善根稀少，因缘未成熟；则不能信入佛法，乃至诽谤三宝；见僧人乃至见佛菩萨塑像不能生欢喜心，而生厌烦心者，不在少数。此人应该未能与佛菩萨结缘，或是缘分很浅，或者结了恶缘；就算佛菩萨现前救度，也不能使其信佛学佛。如之奈何？如是之人，名为“无缘人”，非为“不度”，而是“不能度”也！
愿一切众生早日信入佛法，早日得度！

南无常住十方三宝

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。珍惜缘分。

转载

佛不度无缘之人 世尊当年在世，城东老母与释迦牟尼佛没有缘（她不信，不喜欢世尊），释迦牟尼佛度不了她。佛做一个试验给弟子们看，城东老母从这边来了，佛迎面走过去，她马上转弯，从别的路走了，绝对不想与佛见面。佛有能力化身，佛到那边，她又拐弯。到最后佛现四个身体把她包围，她低下头来痛哭，也不看佛一眼，这是没有缘！佛叫他的学生舍利弗去度她，舍利弗一去，她与舍利弗有缘，欢喜接受，舍利弗就度了她。‘佛不度无缘之人’，众生与佛没有缘，佛也没有法子。

当然，其实本质的道理上，一切众生都和佛有缘的，因为一切众生都有佛性，华严经云，一切众生本来成佛。

然而，在事相的表现上，缘的不同，会形成度化（帮助）的方式不同，而且缘在现代说法，则可以理解为条件，有得缘未成熟，有的缘已成熟的而已。

为何佛不度无缘之人？

“佛不度无缘之人”，你跟佛没有缘，佛度不了你。为什么？你不相信他。释迦牟尼佛在世，有一个最明显的例子，东城老母，一位老太太，讨厌释迦牟