三界与六道谁包括谁？

三界中包括六道，六道中也包括三界。
三界中的色界、无色界，以及一部分欲界，为六道中的天道。六道中的其余五道，也属于欲界。
所以，三界即六道，六道即三界。

三界包括欲界、色界、无色界一共二十八重天，再加上声闻、绝缘、菩萨、佛四重天以及太清天合称三十三天。

六道包括：天人、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地域。

所谓天人道指欲界、色界、无色界三界二十八天居住的天人、后天神、仙、天魔等。

自三界以上，声闻、绝缘、菩萨、佛（大觉金仙）、太清天仙/金仙、上清天仙/金仙、玉清天仙/金仙、大罗金仙皆不属于天人道，也就是我们说的出了轮回。

又先天尊神本非生物，所以本就不属于众生范畴，不论是佛教所说的动物众生还是道教所说的动、植众生都不包括先天尊神。

所以，先天尊神一般也居住在佛教四圣境、道教四圣天内，是出了三界的。

以下只代表本人观点，算不算佛家就难说了：
按人类的世界观与生活状态分为三界六道，换句话说，众生都是人类一般无二，只不过过去没有人类这个概念，倒有人和妖的分别，妖能幻化人形，鬼能显现人形，如此乃至天上神仙都能变化出人形，而人也是徒具人形实际是空，所以他们都是人类。另外《起世经·最胜品》中提及人类起源说到光音天，也指当时原始人是从类人猿变来的（因此巨猿的生活相当于修行家禅中的二禅境界），猿猴不落地就永远是猿猴，捡地上的东西吃习惯了，直到吃上粳米，人类已经发展到相当文明的程度。
虽然同为人类，人之五欲看重物质，不同于欲界天众看重感受。那么这样的人类是不是天众呢？此一时是彼一时不是，此一事是另一事非也，故说轮回寿命时间是天众自己的心理时间长，不是他人看到有多长。往往在某人类一生中对待一些事情上总是象天众而其它事上又象凡人，因轮回是妄想境界（瞬间可比永恒），所以此说是不矛盾的，说矛盾者是不能理解轮回生死的第一义，只认为死亡是死出生是生（更不明白我无我），所以不认为他们是信佛的人。但佛教演变至今，佛经基本上不是原文的佛经了，又有佛家非佛家是名佛家，所以我也可以说他们才是信佛的人。

三界：欲界 色界 无色界

六道：天 人 阿修罗 畜生 恶鬼 地狱