有关论语的问提。。。拜托大家了！！！

【译文】

　　孔子说：“只有有仁德的人才能够正确地去喜爱人，才能够正确地去厌恶人。”

　　【读解】

　　子贡曾经向孔子请教说：“一乡的人都喜欢他，这个人怎样？”

　　孔子回答说：“难说。”子贡又问：“一乡的人都厌恶他，这个人又怎么样呢？”孔子还是回答说：“也难说。只有当乡人中的好人喜欢他，乡人中的坏人厌恶他时，我才能肯定他是好人。”（《子路》）

　　又有一次，孔子说：“众人都厌恶他，一定要对他加以考察；众人都喜欢他，也一定要对他加以考察。”（《卫灵公》）

　　可见，对一个人的好恶一定要有是非标准，既不能只凭个人的私心得失之见，也不能被舆论所左右，人云亦云。

　　正是从这一点出发，孔子提出了“只有有仁德的人才能够正确地去喜爱人，才能够正确地去厌恶人”的看法。实际上是要求我们修养以“仁”为核心的内在品格，克服偏私之见，正确对待他人。

　　子曰：“苟①志于仁矣，无恶②也。”

　　【注释】

　　①苟：如果。②恶（e）：邪恶，与上一章“厌恶（wu）”用法不一样。

　　【译文】

　　孔子说：“如果立志修养江德，就不会有邪恶了。”

　　【读解】

　　前一章对人，这一章对己，都是强调修养仁德的重要意义。

　　当然不会是说只要一立志修养仁德就没有邪恶了，凡事总有一个过程，这种“立竿见影”式的效果事实上是不可能出现的。圣人之言，不外乎是强调罢了，不可作胶柱鼓瑟的理解。

原文是：
子曰：“惟仁者，能好人，能恶人。”

孔子说：“只有仁人，才能够公正地喜爱应当喜爱的人，才能够公正地厌恶应当厌恶的人。”
子曰：“苟志於仁矣，无恶也。”

《论语．里仁篇》

解释：孔子说：「如果立志行仁德，就不会为非作恶了