佛祖十大弟子都成就什么果位？

据佛经记载，十八罗汉原只有十六罗汉，都是佛祖释迦牟尼的弟子，均是历史人物。所谓“罗汉”，它是音“阿罗汉”的略称。佛教教义认为，一个人因修行的功夫不同，故取得的成就也便有高低之分。所取得的每一种成就都叫做一个“果位”，而“阿罗汉果”便是小乘佛教修行所达到的最高果位，但在大乘佛教中则低于佛、菩萨，是第三等。佛教认为获得这一果位，就可以清除一切烦恼，圆满一切功德，永远免除投胎转世（生死轮回）之苦。凡获得阿罗汉果位的人可称“阿罗汉”（简称“罗汉”），也都可以享受人间供奉。佛祖曾明示：十六罗汉，可不入涅盘（死亡），常住人间，弘扬佛法，享用人间供奉与祭祀。

释迦牟尼的十个著名门徒。传说他们各有一方面的独特专能。
舍利弗 据《佛本行集经·舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷三、《大智度论》卷十一等记载，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。谓其持戒多闻，敏捷智慧，善讲佛法，称为“智慧第一”。
目犍连 或作大目犍连，略称目连。据《佛本行集经·舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷三等记载，古印度摩揭陀国王舍城郊人，属婆罗门种姓。初与舍利弗同师“六师外道”，精通教法。皈依释迦牟尼后，侍佛左边。传说其神通广大，称为“神通第一”。
迦叶 或称大迦叶。据《佛本行集经·大迦叶因缘品》、《增一阿含经》卷三等记载，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。谓其苦行有德，少欲知足，常修“头陀行”（佛教12种苦修的总称），称为“头陀行第一”。传为佛教第一次结集的召集人。
阿尼律陀 意译“如意”、“无贪”，或译阿那律。据《佛本行集经》卷十一、十九和《大智度论》卷三等记载，迦毗罗卫国人，甘露饭王之子，释迦牟尼之堂弟。传说出家之初，因懈怠贪睡受责，后乃立誓不眠，勤勉精进，得天眼通，能见天上地下六道众生。称为“天眼第一”。
须菩提 又作须浮提、苏补底，意译“空生”、“善吉”、“善现”、“妙生”等。据《撰集百缘经·须菩提恶性缘》、《增一阿含经》卷三等的记载，古印度拘萨罗国舍卫城人，属婆罗门种姓。以能深入理解佛法性空，故称为“解空第一”。
富楼那 富楼那弥多罗尼子的略称，意译“满慈子”。据《佛本行集经·富楼那出家品》、《增一阿含经》卷三等的记载，迦毗罗婆苏（即迦毗罗卫）人。国师婆罗门之子。传说一出家即证阿罗汉果。因善于讲