道恒勇信儒是什么意思

道，无形无象，无声无嗅，大而无外，小而无内，但却是产生天地万物，主宰天地万物的总能源。。
　　道，又名真空、性、灵、炁、金丹、佛性，在不同的宗教和经典里，名称叫法不一，但本质指的都是一个。
　　恒：恒是一种坚韧，铁杵致针，滴水穿石，就是因为一个持久的恒字——一个人如果能用有一颗恒心，就没有任何事情不能成功！
　　 勇：勇更近于信仰，富有智慧的勇敢，向来就是一种难得的品质，勇敢对于个人是品格，没有这种品格就不能坚持正义，勇敢对于社会是精神，没有这种精神，就不能主持公道。
　　诚：一言九鼎，青铜的铭文铸在历史的源头，虔诚，忠诚，坦诚，每一个见到他的人都会肃然起敬——真诚不是智慧，但他却拥有比智慧更诱人的光泽。
　　儒：百家之首当推儒道，儒家思想是几千年的文化历史沉积，博大却不庞杂，精深却不玄奥。
　　 仁：仁者，先难后获，己欲立而立人，己欲达而达人，就近取譬，可谓人之方也，是以小人以近利悦于邻，而吾子以仁德播于四海。
　　 信：人言为信，信即约信承诺，人无信则不立，岁月可能会风化岩石，却不能风化重信者的承诺，那是对自己，对他人，对人生的一种负责。

道的根本
我们中国最早谈道的经典《简易道德经》里所述：“简，道之根。易，经之本。道，事物之行径。经，事物之步法。无简之道则曲，无易之经则荒。简生道，道法于自然，失道无恒，循道而长。”说明了，简是自然现象所依的最基本规律。道以这个规律为根本就成了事物的行径。这个行径即有规则的道。不是以简为根本的行径是曲折的。所以，正直的道就是出于简即为简生道，道的动作方法依赖于自然，取决自然就是真正的道。事物要是没有这个道，就不会永远地生存下去。要是遵循这个道，不但能长久地发展而且还会不地增长壮大。
道，无形无象，无声无嗅，大而无外，小而无内，但却是产生天地万物，主宰天地万物的总能源。
道，又名真空、性、灵、炁、金丹、佛性，在不同的宗教和经典里，名称叫法不一，但本质指的都是一个。
道是产生一切形式的根本，也是主宰一切形式的根本。人们唯有去除一切的形式，才能够见道，此谓“为道日损”。可惜的是，当今大多的修道者和学术研究者，不是“为道日损”，而是“为道日增”，总想通过有为的方式，形式上的手段认