佛说一切众生皆有佛性，为何又说一阐提之人不能成佛

佛教可以分为大乘佛教和小乘佛教
大乘佛教主张有佛性者皆得成佛！而小乘佛教则以自身解脱为满足！

众生皆有佛性，但有的人永远不愿去正视不愿去知觉，所以终不成佛。

不能是非常非常困难的意思，成佛必须要靠修行，一阐提不肯修行，所以不能成佛。如果一阐提肯修行那么一样能够成佛，不过如果一阐提肯修行那也就不是一阐提了。呵呵，有点绕吧，一阐提不肯信佛不肯修行，所以这一生不能成佛，但是在无量的轮回之中有一生能够认识到佛法，真正修行了，那么最终也会成佛，关键是看自己肯不肯修行

师兄不用怀疑：
“一切众生毕竟成佛”

一阐提毁，谤三宝，断一切善根，而真心不灭，佛性常住，如理思惟，即知亦能成佛。
复次，“定性声闻”，灭却五蕴十八界一切法；不知有我住涅磐。唯余真心住于涅磐。而其真心亦不能灭，亦能成佛。

有情真心，不生不灭，不增不减，十方诸佛，合其神威力，不能减去任何一个有情真心的一丝一毫。否则，三藏十二部就要重写。

南无本师释迦牟尼佛

可能要轮回好几好几辈子之后...先把业力还完了之后才行...

「稻草人不要动」，你只知其一，不知其二。

佛因应不同众生而说法，法有小乘，中乘，大乘，以及金刚乘之别。在大乘经典里，有小龙女「宝锦」八岁成佛的例子，有胜鬟夫人听佛陀为其解说无上如来藏之奥妙，令其开悟成佛。

佛陀更不是以「相」而论男女的，他是以「心」论男女的！在《涅盘经》里，佛陀说：“如来性（佛性）是丈夫法故，若有众生，不知自身持有如来性，虽是男儿身，我说此辈是女人，若有女人，能知自身持有如来性，虽是女儿身，我说此人是男子。”又，在《大毗婆沙沦》一四五章中，佛陀双手捧著大生主的骨对比丘们说：“汝等谛听，一切女人其性多轻薄、多嫉妒、多诌媚、多悭念，只有大生主虽是女人，却能脱离女人一切达失，作丈夫事，得丈夫所得，我谓此辈为丈夫。”

金刚乘里的佛母、空行母多不胜数，这个就是女子能成佛最好的教证证据！

一阐提毕竟成佛，据《疏法华经》云：「一切众生，莫不是佛，亦皆泥洹。」连断绝善根之提婆达多亦毕竟成佛，佛陀有授记其将来成就天王如来之佛果，这就是最好的证明一阐提