过年贴春联的现象?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/30 17:57:09
我同学他家是河北唐山乐亭闫各庄镇的,他们家当地就没有过年贴对联的习俗,请问这是什么原因?

我同学他们那既不信基督,也不信尹斯兰。我觉得很奇怪,即使在文-愅中这些习俗被破坏了,但是有那么多老一辈的人,应该会恢复啊,全国绝大多数汉族地区都应该贴春联吧? 同学说,他们还不吃粽子 。

不要给我复制粘贴,我需要的是专业的解释,你们能百度到的答案,我早就看过了。希望大家热烈跟贴讨论。再次强调,本人对民俗方面还有些了解,所以请您千万别复制粘贴些垃圾词条。
“太阳花的盛开”,这是你对习俗的了解不够。有些习俗不是以地区区分的,而是像宗教仪轨,任何人都必须进行的。所以过去关于过年是有一套完整的流程,就类似基督或者伊斯兰里的一些宗教仪式一样。这是不分地域的。中国人的传统礼教,大部分已经被激-进分-子-强行废除了,但是很多简单的仪式流程,还是保留了下来。
“秋香揽月”,不会写毛笔字就不贴春联,讲不过去。我家是陕西北部的,听说过去有些偏远的村子,人也少,可能一个村子就没有会写字的。每当过年的时候,只要有念过几天书的人,都会帮乡亲们写对联,无论字的好坏;如果实在找不到会写字的人,就用碗底沾上墨汁,在对联上扣圆圈,之后,再把这种对联贴出去。当然现在这种情况早就没有了,随便在大小集市都可以买春联 。全国范围内,现在自己写春联的很少了,但是卖春联的却很多啊。价钱也不贵。
可能当地本来就没有贴春联的习俗,但是为什么在“华夏教化”之内的城镇有这样的情形?如果你对“教化”二字不好理解,那就先看看乌鲁木齐和呼和浩特的原名吧:乌鲁木齐以前叫迪化(夷狄归化之意),呼和浩特以前叫归绥(呼市是由归化和绥远两城组成。归化之意就是归顺,接受教化。绥远之意是绥靖远方,平定远方

我国各民族、各地域风俗各均有不同,“百里不同俗,千里不同风。”但是贴春联只要是汉族的都会贴,其它民族就各有不同。这和“年”的传说有关;.....。后来随着朝代和人们意识的转变,把原有涂红色改为用红纸,随着文化的升华,在红纸上写上文字,一些文人墨客也凭此发挥出各自文采和风韵,一直沿袭至今而成春联。春节是我国特有的传统节日,而春联则是我国独有的一种传统文化。这是因为春节源于我国的源远流长的历史文化,春联便伴随着一年一度的春节应运而生,进入寻常百姓之家,融入人们的社会生活和风俗习惯。

俗话说:"百里不同俗,千里不同风."我中华民族风俗各地均有不同。但是帖春联只要是汉族的都会帖,这和我们"年"的传说有关。在大家都帖对联的情况下,他们不帖对联,也许是因为某种原因。我建议,你去他们村里,找一些老人家问问,这样的答案才真切。

贴春联只要是汉族的都会贴,其它民族就各有不同。这和“年”的传说有关;.....。后来随着朝代和人们意识的转变,把原有涂红色改为用红纸,随着文化的升华,在红纸上写上文字,一些文人墨客也凭此发挥出各自文采和风韵,一直沿袭至今而成春联。春节是我国特有的传统节日,而春联则是我国独有的一种传统文化。这是因为春节源于我国的源远流长的历史文化,春联便伴随着一年一度的春节应运而生,进入寻常百姓之家,融入人们的社会生活和风俗习惯。

百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新

春花含笑意 爆竹增欢声 横批:喜气盈门

春联对歌民安国泰 喜字成双花好月圆 横批:国泰民安

岁通盛世家家富 人遇年华个个欢 横批:皆大欢喜

五更分二年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节

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