中西近代政治之研究

政治－－中国－－明朝时，专制主义中央集权加强；
清朝时，专制主义中央集权强化．
西方－－新航路开辟，促进资本主义的迅速发展，许多国家进行资产 阶级革命（英，法，美）．

经济－－中国－－自然经济占主导，资本主义萌芽；
统治者重农抑商；
实行闭关锁国；
西方－－资本主义发展迅速，19世纪中期，资本主义世界市场初步 形成．

文化思想－－中国－－清朝实行严酷的文字狱，禁锢思想；
产生早期民主思想；
魏源的”师夷长技以制夷”
洋务派的”师夷长技以自强”
维新思想；
西学东渐；
西方－－文艺复兴；
启蒙运动．

科技－－中国－－集中于应用型的传统科技领域，主要采取总结的方法，对传 统典籍，成就进行整理与经验总结，在一定程度上推动了农 业和手工业经济的发展．
西方－－集中于天文学理论的研究，采用实验方法，重在对事物发展 规律的探索，标志着近代科学的产生，有力的冲击了封建统 治的思想．

大概给你一个框架，我觉得差不多就这些了，希望对你有帮助．．．
最后，祝你学业有成！

在古老的中国时代，政治就是 维系皇帝的"家天下"统治。但偌大的中华版图，仅靠皇帝一人是无法把家天下的统治意志贯彻到全国的，于是 给一些人共享不同权限的权力和利益，让他们帮助维系"家天下"的局面，权力就不再是皇帝一人独掌了。
聪明的 皇帝 "惧宰官之不修，立监牧以董之；畏监督之容曲，设司察以纠之"，建立起由君主直接控制的监察系统，以实现对全国 官吏乃至人民的全面监视。作为中华专制制度思想集大成者的韩非子，他站在中国同时代所有政治思想家的最高点，提出君主掌握法权，君主忠实的执行法权，君权和法权统一的原则。在他看来，只要君王是法权的忠实执行者，那么这种政治制度就可以避免权力滥用。
西方的出发点则不同。基督教认为：人都是有原罪的，即使贵为帝王，也与普通人一样并非人间神明，也不是完善的圣人。 人性中邪恶的部分时时会战胜原来自然状态中人性善良的部分，使人具有无法