帮我写关于《聊斋志异》内文章的8篇读后感，急需

好编

前两天读了聊斋先生蒲松龄的《聊斋志异》，深有感触。
聊斋先生蒲松龄生于乱世，长于忧患，早年考秀才一举夺魁，但其后考举人则屡试不第，抱憾终身。他憎恶官场的腐败、科考的黑暗、人生的险恶，所以他一生致力于他的聊斋之中，
呕心沥血完成了这部描述自己人生遭际与人格魅力的文学传记。
在他的笔下，鬼狐变得有血有肉，富有人情味，在鬼狐的世界里找到了精神慰藉与寄托。
每一个故事都深意，或是嘲讽社会的黑暗，或是暗骂朝廷的贪官污吏，反而是那些所谓的妖魔鬼怪更加的可爱，嬉笑怒骂间尽显大师风范，将自己的人生观、爱情观、以及道德伦理观在他亦真亦幻，亦庄亦谐的笔下发挥得淋漓尽致，先生无力于现世，于是奋发于虚幻之中，以笔下的人物来反射当世的黑暗，在文中，那些在凡人看来恐怖至极的妖魔鬼怪变成了正义的执法者，教人如何行善积德，叫人知道还有因果报应一说，而文中的贪官污吏反而露出了凶恶的面孔，这要比鬼怪恐怖的多。
我们总是害怕鬼怪，是因为我们从小就受到了这样的教育，就算鬼怪不会伤害我们，我们也会怕得要死，其实鬼怪并不可怕，他们反而要可爱得多，他们无非是报复害他们的人而已，其实追可怕的还是人啊，因为人们有思想，这是我们最值得骄傲的，亦是最可怕的，正因为有了思想，我们区别于牲畜，也正因为有了思想，我们之间有了争名夺利，为了权力和金钱，不惜一切代价，这是可悲的。说过了道德观我们就说说书中的爱情观。
《聊斋》中的爱情婚姻故事，几乎所有的篇章都带有严肃的批判性，男女的情爱都要经过严峻的考验，有的是内在的，有的是外部环境造成的，恶劣的环境正是考验纯真爱情的试金石。作者往往把爱情的一方（女）幻化为鬼狐，以便他们摆脱现实的羁绊，或者借助神佛的外力，以保障美满爱情的实现，即便如此，我们仍然可以看到为了追求爱情自由而进行的殊死斗争。
总的来说，对于聊斋不要浮于表面的看待它，这是一本积极的浪漫主义小说，作者对于鬼狐与人爱情的描写，颇具浪漫色彩，在文中作者大胆的突破传统的束缚，作者无情地揭开了科举制度的黑幕，勾画出考官们昏庸贪婪的面目，作者以梦境基础，大胆构造情节，借文中，借梦境，抒发自己内心的愤满，来解决在现实中解决不了的问题。《聊斋志异》一部旷世奇书，在几千所的中国文言小说史上，《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国