既然西藏是佛教盛行都地区,怎么会有那么严重都贫富分化和残酷行为呢?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/07/01 07:59:12
农奴和农奴主之间永无转化的可能(CPC革命除外)?农奴就因被宗教洗脑而甘心情愿地服侍主子?

只要承认私有制,贫富分化就不可避免。
西藏的佛教是和当地古时的西藏苯教相结合的产物,有其自己的特点。
农奴制度恰恰反映了西藏生产力低下的状况,一旦生产力发展了,那么这种关系必然会被淘汰,在2000多年以前中国的春秋时代就是奴隶制向封建制转化的时代。奴隶在奴隶主的眼里和牦牛没什么区别,所以奴隶主并不认为自己残酷。
至于谁当主子,就要看谁的“拳头”硬了,毛主席教导我们“枪杆子里出政权”就是这个意思。这里不存在心甘情愿的问题,而是迫不得已,宗教只不过使奴隶们心中好受点罢了。

那个地区到了那时仍然还保持着与其他地区清朝开国时期相当的状态(奴隶制),没有象其他地区一样经历发展,奴隶制是在人类历史发展的必然过程,并不是通过洗脑来的,宗教可能起到各种作用,为维持统治服务或者制约统治者,两种作用都有。关键在于相对封闭,社会制度没有得到适时的发展。但是,社会变革和社会压迫一样也有残酷性和血腥,正信佛教一般情况下不直接掺和,所以那种严重分化一般人不怪在佛教头上,只讲制度。可能少数不开窍的僧侣把抗拒改造当成不掺和变革了吧,那都不是佛祖的教诲。

一个社会的分配是否合理, 不是一两句话就能说清的, 也不是一朝一夕就可以改变的.
我想"残酷行为" 与 "佛教盛行"没有直接关连.
你看, 印度是佛教的始发地, 不也暴乱举事常有.

佛教向往的手机往生,农奴生活是现实,现实无法解脱才寄希望于往生,所以才会有宗教。其实说到根本,宗教就是唯心,在现实无法解除痛苦时,人们就做缩头乌龟,单纯唯心,指望来生!这是农奴统治顽固的表现,也是为了统治稳固的手段。而演化到现在,宗教信仰已经不能在决定性地改变人的思维,现实的冲击才是最强烈的。这如同我们所谓的民族风情一般,保留的已经很少了 。大多被物质化的现代思维所同化!

没文化害死人啊,孩子,言简意赅的告诉你,西藏封建农奴制从小听的就是那些言论,把你放在当时你可能也会着样。感谢党中央国务院废除了万恶的农奴制