孟子 民为贵 几个文言句子成分

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/08/22 09:55:42
原文在下面
我要权威解释.
问题是:
1.今天下之君.,之怎么解释."的",还是主谓间取独
2.不可得已.这个"已".是什么用法.用法.! 不要翻译.
3.此之谓也. 句式.
4.民之就仁也..(后面还有几句并列句),这个"之",怎么用.? 是什么成分.
5.桀纣之失天下也...的之.
6.今之欲王者..... 这个之的成分.
7.得天下有道..........怎么划分主谓宾
........8.我还没想好..
请回答的人继续关注这个帖子,明天我会再加几个问题
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原文如下:
孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹧也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。《诗》云:‘其何能淑,载胥及溺。 此之谓也。”
对不起大家......换一个问题

庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”
他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。”
“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管钥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓

结构助词“的

这个问题需要很语文的老师才能作答,才能权威。我们只能提供一些参考而已
http://www.baidu.com/s?tn=baiduadv&bs=filetype%3Aall+%B8%DF%B6%FE%CA%D4%CC%E2&ie=gb2312&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=filetype%3Aall+%C3%CF%D7%D3+%C3%F1%CE%AA%B9%F3
希望喜欢

(1)之可译为“的”,也做连接主谓之用,无意义。
(2)同“矣”,语气助词。
(3)倒装句。“那说的就是这个”宾语提前了。
(4)之,助词,取消句子间的独立性!
(5)同上
(6)无意义,语气词
(7)主语省略了,谓语是“得”,宾语“天下”,状语(补语)有道!!!
补充回答:百姓所想要的我们就帮他们搜集并给予他们
与,动词。同“予”!!!我可是知无不言言无不尽了,记得加分哦!!!QQ:296383064

“的”是定语,定语在主语或宾语前边。

1,结构助词“的” 2,不太清楚,可能是状语后置 3,判断句式,4,应该是主谓间取独,5,同1 ,

所欲与之聚之
大概是你想做的好事,就全力去做