秋兴八首(其二)的翻译

其二

　　夔府孤城落日斜，每依南斗望京华。
　　听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
　　画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
　　请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

　　“夔府孤城落日斜，每依南斗望京华”。“每”，无时不怀矣。“孤城”，白帝城。夔府是个孤城，它周围没有其他城市。诗人独立孤城之上，由昼到夜而望。前一首以“暮”字结，这儿以“落日”起。唐人诗每用“秋”字必以“暮”字相对，秋乃岁之暮，暮乃日之秋。都作伤心字来用。“落日斜”装在“孤城”下，尤为悲伤。恍然可见诗人独立孤城中，又在孤城夕阳中。上一首明说夔州寄寓，却不道出“夔府”二字。这儿特揭“夔府”以冠之，说明身在夔府，心在京华。从这儿到最后，一气贯之。长安又名北斗城，夔府在南，故依南斗以望。“北斗”是北斗七星，其中前四星是斗魁，后四星是斗柄，斗柄的位置随着天空星斗的运行随时都在变化，而斗魁的前两个星星却永远都指着北极。杜甫远在夔州望不见长安，可是他说，我的心灵循着北斗的方向去追寻我日思夜想的长安。依斗望京，这一句是“八章之骨”。重章叠文，不出于此。
　　“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎”。“听猿”一句应夔府，“奉使”一句应京华。赵云《宜都山川记》：“峡中猿鸣至清，诸山谷传其响，行者歌曰：巴中三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。”王洙《荆州记》曰“巴东三峡长，猿声啼至三声，闻者垂泪。”因遥望京华落日，故闻猿啼而下泪。望京华，故叹奉使之无期。“虚”、“实”相应，见听猿则实，奉使则虚。上一首泪在他日，这一首泪在今日。这一句妙在“实下”的倒装句法，如写成“听猿三声实下泪”，则平铺直叙，无感人之力。而“听猿实下三声泪”，则重在“实下”二字，是确确实实的下泪，下如何之泪，则前人所传“猿鸣三声泪沾裳”属实矣。这里边，写出了一种亲身经历之后的真切的感觉。
　　“八月槎”，晋张华《博物志》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》均载，汉张骞奉命出使西域探河源，乘槎经月，到一城市，见一女在室内织布，一男子牵牛饮河，因带回织女送他的支机石。后以其事问严君平，君平说：“某年月日有客星犯牵牛宿”，正相合。支机女，即织女，仙女。银汉，天河，传说天河与海通。仙槎，进入天河的仙船。杜甫《夔府咏怀》：“途中非阮籍，槎上似张骞。”也是用这个典故。
　　“奉使虚随八月槎