如何看待隋唐时期的科举制?

分两面性看待。
　　它为封建社会的稳定发展作出了一定贡献，是进步的。但另一面由于科举制度的局限性、单一性、束缚性阻碍了人的思想和认知，阻碍了社会发展和文明。
　　隋朝科举制的诞生：
　　科举制诞生于隋朝。隋炀帝大业二年(公元606的),始置进士科，这是科举制创立之始。
　　隋王朝虽然是个短命的王朝，但是却是一个在政治、经济和文化上有作为的王朝。它不仅结束了魏晋南北朝三百余年的分裂割据局面，实现了中国历史上的第二次国家统一，开凿了贯通南北的京杭大运河，而且废除了以门第取士的九品中正制，代之以科举制，加强了皇权。
　　据《旧唐书·杨绾传》载"近炀帝始置进士之科，当时犹试策而已"。《旧唐书·薛登传》也说"炀帝嗣兴，又变前法，置进士等科。于是后生之徒，复相仿效，因陋就寡，赴速邀时。 辑辍小文，名之策学。不以指实为本，而以浮虚为贵。"

　　科举制度在中国实行了整整一千三百年，对中国以至东亚、世界都产生了深远的影响。隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，莫不受科举的影响。
　　科举原来目的是为政府从民间提拔人材。相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。最初东亚日本、韩国、越南均有效法中国举行科举，越南科举的废除还要在中国之后。十六至十七世纪，欧洲传教士在中国看见科举取士制度，在他们的游记中把它介绍到欧洲。十八世纪时启蒙运动中，不少英国和法国思想家都推崇中国这种公平和公正的制度。英国在十九世纪中至末期建立的公务员叙用方法，规定政府文官通过定期的公开考试招取，渐渐形成后来为欧美各国彷效的文官制度。英国文官制所取的考试原则与方式与中国科举十分相似，很大程度是吸纳了科举的优点。故此有人称科举是中国文明的第五大发明。今天的考试制度在一定程度上仍是科举制度的延续。
　　从宋代开始，科举便做到了不论出身、贫富皆可参加。这样不但大为扩宽了政府选拻人材的基础，还让处于社会中下阶层的知识份子，有机会透过科考向社会上层流动。这种政策对维持整体社会的稳定起了相当的作用。明清两朝的进士之中，接近一半是祖上没有读书、或有读书但未作官的“寒门”出身。但只要他们能“一登龙门”，便自然能“身价十倍”。历年来千万莘莘学子，俯首甘为