我想信印度教,不知道中国有没有印度教徒

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/30 14:27:42
中国大陆好像没有印度教徒,只有香港有。

嗯。听说如此。 如您愿意信仰印度教,那么赛巴巴或者美塔塞巴巴也许比较适合您。 这两个智者是多元宗教主义的。 这两个智者就相当多的弟子在中国。 其中百度知道有一个叫做 嘉童抚月的朋友。 他是信仰美塔塞巴巴。

这是他的百度空间地址。您不妨去看一看。

http://hi.baidu.com/%BC%CE%CD%AF%B8%A7%D4%C2

楼上何必骂人呢?

楼主,大陆应该是没有印度教的、我想你需要去印度教有关的国际网站找找看。

印度教是否接受外族以及四种姓之外的人入教还是一个疑问……碰碰运气看吧。

你想信,证明你现在还没有信.

佛教和印度教
原始的佛教产生于印度教各种宗派(即经论上所说的九十六种外道)盛行的时代。释迎牟尼佛通过对印度教教义错误的深刻批评,使印度教的许多教徒从阶级森严的宗教桎梏中摆脱出来,投入佛教的怀抱,从而建立了崭新的、有巨大生命力的佛教。这一时期的思想、文化交锋既是十分激烈的,但也是十分活泼的。本文拟从这一阶段的史实作一论述。

一、印度教的形成

古代印度由于地居温带,因而物产丰饶,促使人民富干玄想。公元前1500年左右,雅里安(Aryans)民族侵入北印度,他们最初带给当时西北部五河地方民族的宗教文化是“四吠陀典笈”,这时期宗教思想的特点是崇拜他们陆续塑造出来的神——多神教。公元前800年左右,吠陀时代的思想逐渐由西北方转向于恒河流域的中印度,而多神教的崇拜也转为一神教——即对所谓“梵天”的信仰。随着“梵天”的确立,他们又创造出“梵天生四姓”之说,即婆罗门(僧侣)、刹帝利(贵族)、毗舍(平民)、首陀(奴隶)阶级制度,十分严厉,作为掌握政权的刹帝利阶级,其重要决策及宗教大事还得听命于婆罗门阶级。“梵天生四姓”之说在当时的印度已占统治地位,但不满这一理论者仍在在有之,于是诸派哲学都应运而生,如数论、胜论、瑜伽、吠槽多……都有各自的不同宗教主张。后来,各派中的吠槽多派