会得什么果报

从佛陀的这段话中，我们了解到业果法则的一些必然性：导致短命的杀生业成熟时，就带来短命的果报；导致长寿的不杀生业（慈爱业）成熟时，就带来长寿的果报。

导致多病的，伤害众生的业成熟时，就会带来多病果报；导致身体健康的，不伤害业（关怀、照护善业）成熟时，就能够带来健康的果报；

导致容貌丑陋的愤怒业成熟时，就带来容貌丑陋的果报；导致容貌美好的不愤怒业（忍耐业）成熟时，就带来容貌美好的果报；

导致没有势力的嫉妒业成熟时，就带来没有势力及影响力的果报；导致很有势力的不嫉妒业（随喜业）成熟时，就带来很有势力及影响力的果报；

导致贫穷的吝啬业成熟时，就会带来贫穷的果报；导致富有的布施、供养善业成熟时，就带来富有的果报；

导致出身低贱的傲慢业成熟时，就会带来出身低贱的果报；导致出身高贵的不傲慢业（恭敬业）成熟时，就带来出身高贵的果报；

导致愚痴的，不亲近善知识（善友）业成熟时，就会带来愚痴的果报；导致有智慧的亲近善知识业成熟时，就带来有智慧的果报。

个别的业造成个别的果报：不善的业，造成下等的果报。善的业，造成上等的果报。

所以佛陀说：‘众生是业的所有者，业的继承人，以业为起源，以业为亲戚，以业为依靠。业使众生有差别，也就是，有下等与上等。’如此以指出各人过去所造的业，是造成这些差别的真正原因。

这个果报较小~至少他没去害人...但是(也要看情形)'也不能太过份~因为吝啬小气是执著~它会害了自己...

肯定是贫穷的果报。

小气抠门？没人理你啊。

远的不说

面部萎缩 眼神不定

希望您改变态度。对自己吝啬些 对他人慷慨些 。会有好报的 加油。