道家丹田炼丹~密宗炼甚麼?

道家的自家三宝是精、气、神。密宗的自家三宝是气、脉、明点。

修炼精气神会结成内丹，但是内丹非道教的终点，修出元神才是最高证地。

修炼气、脉、明点其实也是过程，最终目标是「即身成佛」。

人的身中有浊气，把浊气转变为智慧气，此气在三脉中运行，推动渊源自母亲的红明点，此红明点会变成内火又名拙火，拙火上升把身中的烦恼烧掉，同是把心中烦恼减少，因为身与心是相通的，拙火燃烧会产生光明，此光明可证五佛智，此光明也是一切神通之源。

又，气与拙火会开发身中的五轮（又有六轮、七轮之说），五轮中又有白明点，在眉心轮中的明点渊源自父亲。眉心轮中的白明点下降会产生四种空性与「四喜」，红明点与白明点融合上升到顶轮人即证空性、法身佛（元神）、无上正等正觉，融合明点下降到喉轮，人即证报身佛，再下降到心轮之时即证化身佛。三身、四智、五眼、与六通皆在气、脉、明点的修炼中成就。

简略言之修气脉点得证：

身体生「大乐」。
心上生「光明」。
意上生「空明」（空性）。

光明融化色身即证不死虹光身。

道家得道后，获得的只是类似舍利子的东西，不是舍利子。
佛法是净化，密宗是提高净化的速度。
舍利子是功德的结晶，所以只有专门修功德的佛门才有。
道家练气为主，获得的类似舍利子的东西是真气作用于身体的结晶，属于身体骨髓的精华。

今天汉语基督教所称的“上帝”，实际上来源于明清之际天主教耶稣会士对“Deus”的汉译。在此之前，唐代称基督教唯一神为“阿罗诃”，元代称“主耶稣”为“马儿哈昔”。其译法主要是音译，也有意译，意译借重佛教术语颇多。万历年间，著名传教士罗明坚、利玛窦、龙华民等相继进入内陆。在传教过程中，他们首先面临的问题是如何翻译基督教唯一神“Deus”（希伯来文 Elohim，希腊文Theos，法文Dieu，德文Gott，英文God）。围绕这个问题，形成了两派不同意见。一派以罗明坚、利玛窦等为代表，主张意译，将“Deus”译作“上帝”；一派则以后入华的龙华民、庞迪我等为代表，主张音译，把“Deus”译作“陡斯”。前者考虑到了中国人的文化心理积淀，从而获得了生命力，所以