观自在菩萨曾说：「未见曼荼罗者，不能闻此大明。」 这句话是什么意思？

汉文与藏文的六字大明咒，均出自《大乘庄严宝王经》。根据此经的汉译本记载，

　　观自在菩萨曾说：未见曼荼罗者，不能闻此大明。

　　曼荼罗，意译坛、坛场。修密法时，为防止魔众侵入，而划出圆形、方形的区域，或建立土坛。有时还在坛内画佛、菩萨像，修法结束后，画像也要撤掉。由于坛内充满诸佛与菩萨，故亦称曼荼罗为聚集、轮圆具足。

　　观自在菩萨对此曼荼罗的描述是：于五肘四方之坛的中央，以五色宝粖画无量寿佛，其右画持大摩尼宝菩萨，其左画六字大明（即观自在菩萨），四臂肉色，白如月色种种宝庄严，左手持莲花，花上置摩尼宝，右手持数珠，下二手结一切王印。六字大明足下安天人，种种庄严，右手持香炉，左手掌钵满盛诸宝。曼荼罗四角安四大天王，执持种种器仗。外四角安四贤瓶，满盛种种摩尼之宝。

　　观自在菩萨说此曼荼罗后，才说此六字大明陀罗尼：

　　唵 么抳钵 讷铭（二合） 吽

　　按此曼陀罗的规定，配合此咒的图像是四臂观音。

　　此咒得来非常不易。释尊于过去世，为得此咒，遍历微尘数世界，供养无数如来，尚不能闻此明咒，后闻莲华上如来知此明咒，遂到彼如来处而得闻之。

　　对此六字大明，《大乘庄严宝王经》称赞说：

　　此六字大明，是观自在菩萨微妙本心。若有知是微妙本心，即知解脱。

　　若人持诵此咒，于持诵时有九十殑伽河数如来、微尘菩萨集会，天龙药叉虚空神等而来卫护，七代种族皆得解脱，腹中诸虫当得不退菩萨之位。

　　又若依法念诵，是人则得无尽辩才，清净智聚及大慈悲，日日得具六波罗蜜圆满功德。

　　是人口中所出之气，触在人身蒙所触者，即起慈心离诸嗔毒，当得不退菩萨，疾证阿耨菩提。

　　若以此咒戴持之者，则同如来金刚之身。以手触于余人之身，其蒙所触者及所见有情，皆速得入菩萨之位，而永不受生老病死爱别离苦。

　　又如满四大洲男女等人，一切皆得七地菩萨之位。彼菩萨众所有功德，与念此咒一遍功德而无有异。

　　若人书写此六字大明陀罗尼，则同书写八万四千法藏而无有异。若人以天金宝造作，