库页岛的民族

一六五三年（顺治十年），清廷在宁古塔设按班（一译昂邦）章京及副都统镇守。赫哲人去宁古塔向清廷进贡貂皮。（《圣祖实录》卷八）一七一六年（康熙五十五年），康熙帝在宁古塔以北建三姓城，设兵驻防，置协领，统辖赫哲等部。雍正时，设副都统。赫哲族以捕鱼和狩猎为生，以鱼皮或鹿皮作衣装，因而又被称为鱼皮部。语言与满语同语族。
鄂伦春族原在黑龙江以北骑马射猎，使用驯鹿。鄂伦春一词，原义为使鹿（驯鹿）人或山中人。清初，满洲统治者对其情况似不甚了了，因而往往也泛称为索伦部落。康熙时，因沙俄哥萨克骑兵侵扰，南迁到兴安岭山林之中。清廷和他们接触渐多，史籍上频繁出现有关鄂伦春或鄂罗春的纪事。布特哈地方设总管后，在使马部鄂伦春和使鹿部鄂伦春分别设置佐领。所谓使马部鄂伦春（摩凌阿鄂伦春），是擅长骑射的鄂伦春骑士，雍正时被编入布特哈八旗，成为清朝兵丁的那部分人。此后，常和锡伯、索伦达斡尔等旗丁一起，被调遣到各地作战。使鹿部鄂伦春则留住于大兴安岭山林之中，从事狩猎。佐领由鄂伦春族的首领充任，依例向清廷贡献貂皮。
鄂温克人，是近世确定的族名。清代文献中无此名，而把他们纳入泛称的索伦部落之内。他们的地位和经历，与索伦部的其他各族略同。鄂温克人有3部分：定居在海拉尔两岸、从事农牧业生产的被称为索伦；游牧于陈巴尔虎旗的被称为通古斯；在森林中放养驯鹿的这部分人叫雅库特。
他们的语言基本都类似满语、锡伯语，可以看作是不同的方言。
有部《东靼纪行》，是日本人间宫林藏1808年到库页岛和黑龙江下游一带的“踏查报告”，详细地记载了地理、民族、风俗和沿途见闻。其中没有说那里有日本人熟悉的阿伊努人，只有满州人管辖的渔衣部、猎鹿部等，其中详细说了那些小民族如何受满清派来的税务官员管理的过程。在这部书中，他第一个标记了库页岛的范围、地理坐标，与大陆间的海峡，在此之前很多人都认为库页岛是个半岛。后来在日本的地图上，这个海峡以他的名字命名。

库页岛上的民族：尼夫赫人、乌尔奇人、赫哲人、俄罗斯人、鞑靼人、阿伊努人
原住民是通古斯民族

同一个民族被过境分割在3个国家，有了4个不同的名字，在中国是赫哲族，在俄罗斯是奈奈人，在日本是阿伊努人也叫虾夷人。

库页岛人口约66万人，主要由四个民族组成，分别是 Nivkh, Orok, Evenkh