《礼记·曲礼》中的几段翻译。急需···

《曲礼》说：“永远不要对他人不敬！庄重地思考，谨慎地言语，这才是安民之道！”

傲慢不可滋长，欲望不可放纵。渴望的事不求全部满足，快乐的时候不求极致。

贤者懂得，亲近的人之间也需要保持恭敬，对于被管束的人也需要心怀爱意。爱一个人，仍能看到他心中的恶，憎恶一个人，仍能看到他心中的善。

除了懂得积聚财富，也要懂得在他人那里分散财富。能够生活于安定之中，也要能平静地接受命运的变化。面对财富不会用不道义的方式去获得，面对灾难不会用不道义的方式去避免。

与人争执不以“胜”为目标，分配利益不以“多”为目标。存疑的事情不言之凿凿。不把公正据为己有。

庄重地坐在那里，如同接受祭拜的祖先，谨慎地站在那里，如同参与祭祀的仪式。礼仪的原则就是“合适”。到外邦，则尊重当地的习俗。

所谓礼，就是体现亲近的程度、避免无所适从、在接触中保持距离、表达对是非的看法。

礼，意味着不用虚妄的言语评论他人，意味着不凭空许诺。礼，就是要确定自己的行为所不应逾越的“节”，包括不侵辱他人所应遵守的界限，以及尊敬他人所应保持的距离。

修养自己的身心、践行自己的原则，这就是善行。为自己的行为和言语确立规则，这就是礼的本质。

礼，是我们自己遵守之后，让他人觉得合适，而不是要求他人遵守，来让我们自己觉得合适。礼，等着他人来主动学习，而不是主动去教导他人。

道德仁义，没有礼是不能变成现实的。教化百姓、影响风俗，没有礼是不能具体实施的。纷争与诉讼，没有礼是无法判决的。君臣、上下、父子、兄弟，没有礼是无法协调相互关系的。向他人学习、求学于老师，没有礼就体现不出亲近感。处理政务、领导军队、行使职权、实施法律，没有礼就没有威严。祈祷、祭祀、侍奉鬼神，没有礼就无法表达出真诚和庄严。因此，君子用恭敬来表达“节”，用退让来实现“礼”。

鹦鹉能说话，但毕竟是飞鸟，猩猩能交谈，但毕竟是禽兽，人类如果不为自己确立礼仪，就算能说话，难道就算摆脱了一颗禽兽之心吗？禽兽没有礼仪，父子可以拥有同一个雌性，圣人出现之后，才用礼仪教人，让人们知道自己与禽兽的区别。