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来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/07/02 06:33:16
太皡庖牺氏，风姓。代燧人氏，继天而王。母曰华胥。履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首。按伏牺风姓，出国语。其华胥已下，出帝王世纪。然雷泽，泽名，即舜所渔之地，在济阴。成纪亦地名，按天水有成纪县。有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，逺取诸物。始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。按谯周古史考，伏牺制嫁娶，以俪皮为礼也。结网罟以敎佃渔，故曰宓牺氏。按事出汉书历志。宓，音伏。养牺牲以庖厨，故曰庖牺。有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师。作三十五弦之瑟。木德王，注春令。故易称帝出乎震，月令孟春，其帝太皡是也。按位在东方，象日之明，故称太皡。皡，明也。都于陈。东封太山，立一十一年崩。按皇甫谧，伏牺葬南郡，或曰冢在山阳高平之西也。其后裔，当春秋时，有任、宿、须、句、颛臾，皆风姓之胤也。
女娲氏亦风姓，蛇身人首，有神圣之德。代宓牺立，号曰女希氏。无革造，惟作笙簧。按礼明堂位及系本，皆云女娲作簧。故易不载，不承五运。一曰女娲亦木德王。盖宓牺之后，已经数世。金木轮环，周而复始。特举女娲，以其功高而充三皇，故频木王也。当其末年也，诸侯有共工氏，任智刑，以强霸而不王。以水承木，乃与祝融战，不胜而怒。乃头触不周山，崩。天柱折，地维缺。女娲乃炼五色石以补天，断鳌足以立四极，聚芦灰以止滔水，以济兾州。按其事出淮南子也。于是地平天成，不改旧物。
这是 司马贞 补 二十五史之三皇五帝
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补史记 小司马氏撰并注
[索隐]小司马氏云：太史公作《史记》，古今君臣宜应上自开辟，下迄当代，以为一家之首尾。今阙三皇而以五帝为首者，正以《大戴礼》有《五帝德》篇，又《帝世》皆叙自黄帝以下，故因以五帝本纪为首。其实三皇以还，载籍罕备，然君臣之始，教化之先，既论古史，不合全阙。近代皇甫谧作《帝王代纪》，徐整作《三五历》，皆论三皇已来事，斯亦近古之一证。今并采而集之，作《三皇本纪》。虽复浅近，聊补阙云。
太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，〔一〕有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。造书契，以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。〔二〕结网罟，以教佃渔，故曰宓羲氏。〔三〕养牺牲以庖厨，故曰庖牺。有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师。作三十五弦之瑟。木德王，注春令，故《易》曰帝出乎震，《月令》孟春其帝太皞是也。〔四〕都于陈，东封太山。立十一年崩。〔五〕其后裔当春秋时有任、宿、须句、颛臾，皆风姓之胤也。
〔一〕 [索隐]按：伏羲，风姓，出《国语》。其华胥已下，出《帝王世纪》。然雷泽，泽名，即舜所
渔之地，在济阴。成纪亦地名，按，天水有成纪县。
〔二〕 [索隐]按：谯周《古史考》伏羲制嫁娶，以俪皮为礼也。
〔三〕 [索隐]按：事出《汉书·历志》。宓，音伏。
〔四〕 [索隐]按：位在东方，象日之明，故称太皞。皞，明也。
〔五〕 [索隐]按：皇甫谧，伏羲葬南郡。或曰冢在山阳高平之西也。
女娲氏亦风姓，蛇身人首，有神圣之德，代宓牺立号，曰女希氏。无革造，惟作笙簧，〔一〕故《易》不载，不承五运。一曰，女娲亦木德王，盖宓牺之后，已经数世，金木轮环，周而复始，特举女娲，以其功高，而充三皇，故频木王也。当其末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强霸，而不王，以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山，天柱折，地维缺。女