哪里有谴责社会上人格下贱的人 的短文?

多得很呢~~百度贴吧里~~随便什么火影吧~~~很多贱人发文专门找骂~~~像什么“我痛打进入高级餐厅麦当劳的农民工”引来砖雨~~~~~

关键词：人格尊严 称谓 奴才 骨气 贱内

这几次我们都在讲人格尊严的反面，涉及到一些很不愉快的内容，但我实在避不开，请观众朋友忍耐一下。
我预告过，中华文化在人格尊严上的缺失，除了跪拜、刑法这两项严重的反面因素之外，还有一项是称谓。

在中国文化当中，有很多称谓是直接消解人格尊严的，千百年来讲顺了，构成了一个因果循环圈。也就是说，因为没有人格尊严，所以有了这些称呼，因为有了这些称呼，也就更加没有人格尊严。

比如，不管在皇帝面前还是在高官面前，很多官员学习宫廷仆从的叫法，竟然称自己是“奴才”。这不是谦卑，也不是对主子的尊重，而是直接挑战了人的尊严，他们不称“在下”、“微臣”，而是用了一个最彻底的贬义词。在正常的词汇学意义上，“奴才”这个词的贬义性，并不下于“匪贼”和“强盗”，因为后者似乎还有一点骨气。一称“奴才”，人格全无，尊严荡然，但中国千百年来的官场文化居然习惯了。中国官场文化本来是被看成是全社会最有尊严的文化，当最有尊严的文化也失去了尊严，全盘的结果可想而知。

从朝廷联想到家庭，中国古人习惯于称自己的妻子为“贱内”，这也是放弃了尊严的恶劣词汇。偶尔称妻子为“糟糠”、“拙荆”已经显得十分做作，那倒也罢了，因为还没有怎么伤及人格，而“贱内”，恰恰是把一个最不应该放在女人身上的“贱”字堂而皇之地从自己的嘴里喊出来，实在是对全家尊严的糟践。女子也习惯地叫自己“贱人”，这虽然未必带有今天理解的贱字里边的淫荡的含义，却也明确无误地把自己置于下贱的地位，这就冲破了尊严的底线。

同样，把自己的儿子称之为“犬子”，现在说起来有点玩笑的性质，却也不自觉地包含了非人格、非人类的色彩。自谦，也不能自谦到这种地步，把自己全家放到了人的概念之外。显然这是对人格尊严的无视。

和这个相关的是，有一些最正式的官场用语，也是以践踏人格的尊严为前提，比如“肝脑涂地，在所不惜”就是这样。说到“死而无憾”已经足够了，为什么要这么残忍又血腥地去让肝脑涂地呢？可见这又与上面所说的苛刑呼应起来了。人，怎么能在另一个人