现生想了生死应修哪个法门？

末法时代，净土成就。

念佛是因，成佛是果。

阿弥陀佛

阿弥陀佛
哪个法门都可以了生死。
最通行的是净土念佛法门。
禅宗的参禅是最直截了当的，但是对人的根性要求太高太高。

推荐您配合《般若波罗蜜多心经》看一下（元音老人写的）《心经抉隐》，此书通俗易看，相信对您会有很大的帮助！
提示：您可以到正规的寺院去找一下《心经抉隐》 ！
阿弥陀佛

禅宗最快..现世成佛..但要看你的慧根啦...净土最快吧.能西方极乐..

当然是净土法门啊！念阿弥陀佛！得阿弥陀佛本愿威神加持临终十念往生。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

信为道源功德母，长养一切诸善根。

《大集经》曰：末法时期，亿亿人修行，罕一得道。唯依念佛，得度生死。

善导大师曰：释迦如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。

莲池大师曰：专持阿弥陀佛名号，犹胜持往生咒，亦胜持余咒，亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者：持咒三十万遍，则见阿弥陀佛，持名则一日一夜，即佛现前；咒云，昼夜六时，各诵三七遍，能灭五逆等罪，持名则至心念佛一声，即灭八十亿劫生死重罪。胜持其它诸咒：专持名号，即大神咒，大明咒，无上咒，无等等咒。以十念得生，生即不退，威灵不测，大神咒也。一心不乱，断无明，见自性，大明咒也。往生极乐，究竟成佛，无上咒也。证无生忍，回入娑婆，普度众生，无等等咒也。念佛胜余功德者：六度万行，法门无量，专持名号，摄无不尽，以不出一心故。愿净业弟子，专其信愿，不二其心。古德多有原修余门者，尚当改修念佛，况原修念佛人，岂敢变其所守，而复他尚乎！

祖师曰：念佛法门，三根普被，利钝兼收，万人修万人去。

觉明妙行菩萨曰：大凡修净土人，最忌是夹杂。何谓夹杂？即是又诵经、又持咒、又做会，又好说些没要紧的禅，又要谈些吉凶祸福、见神见鬼的话，即是夹杂也。既夹杂，则心不专一，心不专一，则见佛往生难矣！却不空费了一生的事？你如今一概莫做，只紧紧持一句阿弥陀佛，期生极乐，日久成功，方不错却。

印光大师曰：无论在家出家，必须上敬下和。忍人所不能