既然极乐世界这么好无限寿命为什么又要证得罗汉，菩萨，佛。

西方极乐世界是因为众生根器有限，阿弥陀佛大慈悲想出来的暂时解决办法。
极乐世界的环境非常好，众生移民到那里以后，因为环境的改变更有利于修行，
成菩萨成佛的几率就很大很大。往生了极乐净土就等于成佛的机会加大了。
所以倡导地球众生以及六道众生先去极乐世界。

不是的,成佛不是光为了自己,光为了自己了却

一切苦因的.

成罗汉，菩萨，佛之后还是要度人,度众生的.

并且,学佛的人如果不是朝着帮人,度人,自净其

心(五戒六度)的方向做,我想也不能算是真正的

学佛.

终极目标?人人都成佛,"世界大同"吧.(当然,不

只是"物质极大丰富,要什么有什么"的世界大

同了.)

是四大皆空啊

你只要到了极乐世界,成菩萨,成佛是必然的事.花开见佛悟无生,到那时你就会发起无上菩提之心,不但自己成佛,还要普度众生成佛.你现在的心境和到那时的心境是截然不同的,你现在不知道,也体会不到,但只要到那时你就什么都知道什么都明了了.

你好好修吧，等到一定境界时，你比谁都明白。

1.你问问题问反了,应该问为什么证得阿罗汉这么好,还要求生西方极乐世界?因为你证不了阿罗汉果,说你证不了并非是你证不了,而是在此期间多退初心,展转反复.除了根器上等福德深厚的人可以即生证得阿罗汉果,以大多数人的因缘并没有那个条件去证得阿罗汉果.而念佛法门三根普利,实在是大开方便,没有那个上乘根器不要紧,念佛,去了西方世界进步更快.换句话说,适宜阿罗汉果的修习对象相对与适宜念佛法门的对象是少数,得力快为适宜.
2.要说有佛,就没有佛,一切本是究竟涅磐真如性海,要说没有佛,每一世界无量诸佛,亦有无量世界.
3.你那个"只有三千佛"的说法,不知道从哪来的.
4.佛没有终极目标,要是有终极目标,便是做作,便是非法,便不称作佛.因佛已成佛,故一切本如.
5.人人都成佛,也是:"无量数佛".亿是有限的.
6.无始无终.
7.我们考虑事情是眼前