佛经中有说过人为何而活吗

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/09/22 06:45:46
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佛经中没说人为何而活,因为这不是佛探讨的问题.佛经上说:活在当下.如果执著于为何而活,那就不是佛了.

般若波罗蜜多心经

唐三藏法师玄奘译

观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄

舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是

舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故
菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘

三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提

故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚

故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃

般若波罗密多心经

佛教只有在批评诸外道时略说人类以纵欲为生活目的。对治性的提出,有欲即苦。佛教徒应以苦灭为生活目的,勤修灭苦之道——八正道。

为修去自身的恶习而来。如开经偈:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实意。---百千万劫得来的人身,是为了“愿解如来真实意”的,有的“闻即信受”有的“或有善果,勤劝成就”或有“暗钝久化方归”。。。。