忍辱是什么?
来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/08/30 08:01:44
净空法师的忍辱波罗蜜
徐足之
生为中国人,如能忍辱,最不简单!何以见得呢?中国上流社会说,“士可杀,不可辱”。可见,杀可忍,辱不可忍。又有民间口头禅说,“羞死人了”。羞能致人死地,可见,临到死了,也不能放下“羞”字。中国对大不孝之人,最严厉的斥责是,“辱没了祖宗”。可见,这个辱字了不起。中国古代译经师,因此将难忍能忍的重任交给“辱”来担承。套用孔圣人的话说,辱可忍,孰不可忍?佛家所追求的忍的最高境界,中国话就变成了“忍辱波罗蜜”。
《生活在感恩的世界》是净空法师忍辱波罗蜜的高度概括,仅就我个人的了解,净空法师首先自己完全做到了,然后用禅语的形式,贡献出来与有缘人共享。感恩禅语的原文是:“感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧;感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力;感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立;感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障;感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;感激伤害你的人,因为他磨炼了你的心志。感激所有使你坚定成就的人。”
常人读来,这个感恩禅语美丽动人,但要学着净空法师做起来,却大大的不好受。在净空法师那里是一种境界,在我们常人看来却是炼狱。净空法师讲《无量寿经》,有几处精彩的阐述,很适合做他的《生活在感恩的世界》的注解。我不揣冒昧,将相关阐述,整理出六条。
第一条:学佛人不怕吃亏,不怕上当,不怕别人欺负我,不怕别人陷害我,因为我找到了真正的我。这个身子不是我,这个假名也不是我。假名、假相,都不是真我。真我,别人伤害不到,连边都沾不上。
第二条:要放弃对一切人、一切事、一切物控制的念头。要放弃对一切人事物占有的念头。“想要控制外面境界一切人事物”,自性里头没有这个东西。为什么?它与清净平等觉相违背。把控制的念头、占有的念头先放下,然后才真正能够放下身心世界。真正放下了,才能够做到“不取于相,如如不动”,你的心才能做得了主宰。
第三条:外面的境界,有点风吹草动,就受不了,这是修学功夫不得力。别人赞叹你几句,欢喜好几天。别人毁谤你几句,好几天晚上睡不着觉。什么时候你能够毁誉都不动心,若无其事呢?遇到毁谤,一般人就生怨恨。佛陀教我们学会观想,比如,他毁谤我净空,就想:净