“邪教”一词正式刊载在中国官方文书始于哪个朝代啊？

清朝
“邪教”一词作为特定政治概念，不仅在清代历朝上谕、臣工奏折和各级政府的告示中频繁出现，而且，清政府还把有其特定内涵的“邪教”概念，引人国家成文法典，就处治邪教犯罪及其相关问题作了明文规定。

与此同时，清代诸多专门记载或涉及秘密教门活动的私家著述，也无不把秘密教门称之为“邪教”。

“邪教”一词，既不是外来的，也不是当代中国新创的，而是中华传统文化中的一个固有词汇。“邪教”一词，最初只是一个对象并不固定的指称，明清时期才逐渐演变成反映某种社会现象本质特征、内涵相对固定的政治概念。据考察，“邪教”一词的出现，至少可以追溯到1380余年以前。唐武德四年（621年）六月二十一日。太史令傅奕从维护封建统治立场出发，向唐高祖李渊上了一份“废省佛僧表”，内称：“胡佛邪教，退还天竺。凡是沙门，放归桑梓。令逃课之党，普乐输租；避役之曹，恒忻效力，勿度小秃长揖国家。”[1]这是迄今为止我们见到的中国历史文献中有关“邪教”一词的最早记录。在此之前，无论官方或民间，只有“左道”、“妖道”、“邪门外道”之说。

邪教释义
邪教是对某些宗教带有负面价值的评断称呼，根据不同人士所持的不同价值观，会对邪教有不同的认定。
据统计，目前，全世界邪教组织约有1万多个，信徒数亿人；美国因有1000余个邪教组织，故被称为“邪教王国” 。西欧和南欧亦有1317个狂热教派，英国604个；法国173个，西班牙全国现有200个“具有破坏性”的邪教组织。 在未来社会，由于人类情感的需要和人格的变异，邪教组织具有进一步发展扩大的趋势。
[编辑本段]邪教26个特征
1.邪教所提供的，正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什么。
2.与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
3.邪教的世界观非常简洁明了，能够藉以解答一切问题。
4.邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的“好朋友”。
5.你觉得提出批评性看法，那些新朋友会感到失望，而且，如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得过意不去，因为你不愿.意做一个不讲礼貌的人。
6.邪教越来越多地进入你的生活，逐渐形成一种引力：似乎进去容易出来